5、突然间，宰生炮火飞出个惊天花焰
李天亮是李氏掌舵人李庆吉的长子。七天前，他们父子三人接受了一项非常神圣而艰巨的任务，带领一批李氏子弟和围猎好手到东峰界猎取祭祀三牲，这既是他们的使命，也是他们的荣耀。任务完成了，其他人都回去了，但是，长房嫡传子孙得留下来宰生。
李天亮知道，东峰界，这个李氏世代狩猎的地方，已经变成一种精神象征，那就是，尚武敢死、行侠仗义。这种古老的猎户遗风被瑶池习武之人普遍继承，并成为瑶池文化传统的基本内容之一。他记得很清楚，据瑶池李氏族谱记载，隋仁寿元年（公元601年）四月十八，先祖“猎神”李盛到东峰界打猎，被猛兽围困在一个长满南竹的山窝里。山窝里有瘴气，李盛不久就晕过去了。忽然一阵巨响，就像打雷一样把他震醒，他迷迷糊糊中睁眼一看，发现周围的南竹都爆裂了，野兽四散而逃，林间弥漫着竹质的清香。李盛回到家里的时候，发现妻子刚生下一个男婴。听妻子说，生孩子的时候难产昏了过去，也是听到一阵竹子的爆裂声醒了过来，不知怎么一使劲，就生了。因为猎神当时正在打猎，将婴儿取名“畋”，因“听到竹子爆裂之声”后出生，因而表字“竹声”，这就是后来大名鼎鼎、被后世尊为“爆竹老爷”的李畋。直到李畋出任瑶池乡官前后，李氏族人才从烂泥湖边迁出来，到瑶池各地定居。但是，李氏家族子孙习武狩猎的传统却保留下来，并恪守和践行着祖上代代相传的家训——舍生忘死、谋福瑶池。
草草吃罢早点，李天亮摆出香案，清理好刀具、纸币、香烛等物；儿子们清点着分装好了的炮火，有皮质包裹的，也有夏布和麻纸包的，当然也有李云博刚刚做好的那个李天亮不屑一顾用竹筒装的，裹紧之后插上了导线。一阵忙碌过后，都准备妥当，就往后山走去。
他们察看被套住的猎物是否活着，还检查一下纲绳是否牢靠。前天捕到的野牛、野猪、野羊都在各自深深的陷阱里凶猛的打着转，野性十足。
“爹爹，为什么不用刀叉杀死猎物再取头颅，而要用‘黑乎兄’做成的炮药包去炸呢？”李云博不解地问。李云博几乎一出生就和火药打交道，他自懂事起，就称火药为“黑乎兄”。
李云闪抢过话来道：“问得好。你初次参与宰生，自然不知道，大哥我告诉你吧。你记得