乡村中学的教师。
是他们，第一个把蜂窝制度图谱贴在黑板旁。
是他们，第一个把“失败制度流程图”印成复习材料。
是他们，第一个让学生在作业里写：
“如果你来设计一条‘留守儿童互助制度’，你会怎么写？如果失败了，你准备怎么面对大家？”
蜂窝制度，从一个“制度体系”，变成了一场“教育革命”。
张玉英第一次走进县一中课堂时，看见一个孩子举手发言：
“我们村的田，是我爸写的制度分的。他还让人骂了，说不公平。”
“后来改了，但我觉得他敢写，是我见过最牛的事。”
张玉英听完，差点掉泪。
她回头对吴凡说：
“这制度啊，已经不是‘该怎么治村’的问题。”
“是——让一个孩子知道，他爸不是个在会上沉默的村民。”
“而是一个——可以写规矩的人。”
……
蜂窝制度的这种“身份内生化”，引起学界一场前所未有的制度分类争论。
过去，治理理论常常把制度分为：
他治型制度：外部下发、强制执行；
协治型制度：上级参与、地方配合；
自治型制度：村民为主、政府引导；
而蜂窝制度硬生生杀出一条新路径：
生治型制度：
不以“谁下发”为中心；
不以“框架套入”为标准；
完全依赖“民众生发—共议演化—失败记录—集体修正”的自然生成机制。
制度学者林致远在一次国际制度论坛上公开表示：
“蜂窝制度不是另一种制度形式，而是我们这个时代诞生的一种——制度意识形式。”
“它从根本上告诉我们，制度不是教出来的，是活出来的。”
这番话在学界掀起轩然大波。
有人质疑：“制度怎么能靠情绪、争议、试错来支撑？”
林致远只回了六个字：
“你去过村口没有？”
……
十二月初，蜂窝平台宣布下一阶段计划：
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