“哈？呃？什么事？” 我结结巴巴地应道，快速眨着眼睛，把视线从徒劳地用 “气场视觉” 寻找其他有趣事物上移开。
“你刚才走神了一会儿。” 伊达说，“怎么了？”
“哦，呃，没事，我可能只是突然有了个可怕的关于存在意义的领悟？”
“要是这样的话，别跟我说，我现在可清醒得很。” 伊达嘟囔着，“来吧，我们开车。”
“气场视觉” 能看到气场，而气场源自灵魂，对吧？没错。从逻辑上讲，大多数人没有气场可能有很多解释。他们的灵魂可能太弱，我看不见，或者在魔法层面太不活跃，所以没有气场。但与此同时，我脑海深处总有个声音在困扰着我，坚持说这种想法不对。灵魂本质上具有神性。所以，没有女神的恩赐，怎么可能有灵魂呢？
在我接受自己是同性恋，却又无法将这个现实与牧师一直宣扬的罪孽观念相融合之后，我有过一段叛逆的无神论时期。我对宗教和神明的概念非常愤怒，认定没有来世，宇宙中也不存在内在的意义。在那之后，我的态度缓和了一些，从坚定的无神论者变成了摇摆不定的怀疑论者。我的新立场是，很可能没有来世，因为在人类能观察到相关证据之前，一切从统计学角度来说都是不可能存在的，没有任何宗教能提供关于非物质层面的证据，所以所有宗教存在的可能性都一样低。从理论上讲，它们有可能存在，但由于根本无法确定其存在与否，在这上面花心思就是浪费我的时间。
我想我现在仍然认为自己是个怀疑论者，但作为怀疑论者的一部分，就是当你真的发现了某件事的证据时，你不会说 “嗯，这看起来是假的，因为我持怀疑态度”，而是会说 “哦，天呐，这是证据”，然后相应地调整你的世界观。而女神显然是存在的。
我知道女神是什么吗？不，不太清楚。我知道灵魂是什么吗？也不知道。但死亡魔法是存在的，而且有人告诉我，这证明了灵魂在死后依然存在，承载着曾经拥有它的人的身份。所以，意识在死后依然存在…… 只要你有灵魂。因此，想到我整个星球上的大多数人可能都没有灵魂，真的有点可怕。
我不想停止存在。说实话，我想不出还有什