过去朝拜五台山徐霞客只不过一次，而且是画龙点睛似的神来之笔，康熙与五台山是渊源最深的帝王，无论是殊像寺，五爷庙还有菩萨顶都有他的翰墨碑林，似乎他依旧以某种形式显现。天空中的五彩云，五台山上的天空总会出现异象，更增加清凉山的神秘感，乾隆追随祖父的脚步，五台山上的黛罗顶是他的丰功伟绩，大朝台有点儿玄奘取经的宏大，5个台顶依次朝拜，有点儿可望而不可及，于是乎黛罗顶的小朝台，五方文殊殿里一下子能见到五个台顶的文殊菩萨从佛教的仪轨上说，如同神游一次大朝台，特别乾隆以孝治天下，崇庆皇太后无论如何是登不了五个台顶的，登上一次黛罗顶太后就如同朝拜了五台山上的五个台顶的文殊菩萨，皇帝与太后同游五台山，乾隆和康熙登五台山的次数差不多，当然了，唐太宗，隋炀帝，包括武则天还有元朝的皇帝们都对五台山以华严经而建山寺庙宇，只不过到了大清的康熙，乾隆二位祖孙皇帝后，五台山的佛教达到了最高峰。
可见来一次五台山多么不容易，需要机缘，宋玉来五台山多少次？也许他自己都不清楚了，频率太高了，因为工作的原因，只要有空有时间会开车，想来就来，想去就去五台山依旧保持着无法用科学解释的力量，武则天的开经偈，是对佛法力量的最信服的阐释微妙法，记得第一次来五台山的时候，那股子自私的虔诚，他们生怕没有花钱买礼佛香而产生福报的问题，所以孟亮，宋玉，张生三人中的任何一位开始挣枪花钱，害怕不花钱枪不到福报，想一想任何一位众生同达摩感叹的梁武帝没有任何区别，不花钱的礼佛香是为他人祈福吗？正如梁武帝对达摩所说的，他有没有功德？功德是什么？达摩说梁武帝没有任何功德，因为梁武帝没有达到无我的境界，即使梁武帝，达摩也无法去超度他。
似乎佛法能拯救一切，救赎一切，佛法的力量，可以通天入地，
“醒醒。”
宋玉提醒张笙，
“哎呀，终于不多不堵车了，”
“想什么？不是想登台顶吗？”
“唉，有时候想回到过去黄金时代”
“黄金时代的美好时光，永远回不去了，”
“你是说人和神在一起的日子吗？”