关于龙图腾的起源，伏羲氏是华夏民族的人文始祖之一，他以蛇为图腾，传说其形象为人首蛇身或人首龙身，这被认为是龙图腾形成的基础。司马贞的《补三皇本纪》中记载，伏羲氏 “有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师”，这暗示了伏羲氏在龙图腾形成中所起的主导作用。
在这一时期，图腾的种类繁多，除了龙之外，还有熊、虎、鸟、蛇等各种动物图腾，以及一些植物图腾和自然现象图腾。
随着部落的迁徙、融合，不同部落的图腾也相互交流、融合。黄帝在战胜蚩尤统一中原后，兼取了被吞并的其他氏族的标志性图案，如鸟、马、鹿、蛇、牛、鱼等，最后拼合成了 “龙” 这一虚拟的综合性神灵。
龙也与华夏文明的形成进程密切相关。从神农氏到黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜、帝禹等，都与龙有着紧密的联系。在文明国家形成的前夜，即 “五帝” 时期，这些推动文明因素积聚的先祖，无一不与龙有着这样那样的纠葛。
龙图腾在夏朝时期已经形成，并具有了一定的形态和象征意义，在中原省洛京市偃师区二里头村二里头遗址等考古发现中得到了证实。
春秋战国至秦汉时期，龙逐渐从原始的图腾崇拜物转变为帝王的象征，帝王们被称为 “真龙天子”。
这一时期，华夏民族与周边民族的交流融合日益频繁，龙图腾在文化融合中得到了更广泛的传播和认同，成为华夏民族的共同象征。
龙纹跨越汉、三国两晋南北朝、隋唐辽元明清各朝代被广泛应用于宫殿、陵墓等建筑物的装饰中，以及服饰、器具等各种生活用品上，成为权力和权威的象征。
随着历史的发展，龙的形象逐渐丰富和复杂，成为了华夏文化的重要象征。它不仅在华夏本土具有重要地位，也在全球华人社区和文化中产生了广泛的影响。
龙图腾亦是华夏汉族的民族图腾。龙是华夏民族的象征，汉族作为华夏人口最多的民族，其文化对华夏的历史发展产生了深远影响，因此龙成为了汉族的标志。
关于凤图腾的起源，有多种传说。一种说法是凤起源