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拥而至。
    这其中,还有许多商品是过往百姓从未想过要购买的。
    例如,以橡胶为底精心打造的鞋履。
    较之传统的草鞋略显昂贵,却坚韧耐穿,一双鞋的寿命可抵数双乃至数十双草鞋。
    细细算来,这笔开支反而十分划算。
    过去,寻常百姓喜欢自己编织草鞋,耗费很长时间辛劳,却不甚耐用。
    销售出去,也只能卖几文钱。
    如今,随着朝廷各项工程建设开展,在外面做工的百姓越来越多。
    算起来,同样的时候,在外面做工能比自己在家织草鞋赚到多几倍的钱。
    百姓们自然更愿意去做工,再用获得报酬直接买鞋。
    再比如取火之物。
    以前百姓多仰赖火行贩卖的火折子取火。
    那火折子不仅价格高昂,且常常出各种问题,难于轻易引火,总令人懊恼不已。
    而今,大明的工厂流水线源源不断地生产出一种新奇的“火柴”,价格低廉到令人咋舌,只需轻轻一划,便能绽放可靠的火苗。
    方便快捷,比原来的火折子好用了无数倍。
    ……
    诸如此类的新物件,数不胜数,改变了许多百姓的生活。
    然而,随之而来的是民间对金钱的依赖日渐加深。
    过往,贫苦人家一年到头难得与钱币打几次交道,生活所需皆仰赖自给自足。
    男子耕田,女子织布。
    家中所需的物品,大多是自己亲手制成。
    无需花钱。
    偶有短缺,也多通过邻里间互通有无,以物易物。
    小农经济最大的特点,便是自己自足。
    连集市都不是必须的。
    然而,悄无声息间,这传承了千百年的农耕传统已被时代洪流冲刷得面目全非。
    百姓们逐渐舍弃了自家劳作的旧习,转而用辛苦攒下的铜钱,换取工厂中流水线生产的各色商品。
    这一转变无疑点燃了城市的商业繁荣。
    市肆间人声鼎沸,商铺货物堆积如山,交易的喧嚣声不绝于耳,勾勒出一幅生机勃勃的盛世图景。
    然而,繁荣的背后,金钱至上的观念如野火般在民间蔓延。
    传
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