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成最基本的收赋税与建立管理体系的任务,然后敷衍。
    因为他们也不傻,看的出这项制度背后的概念。
    这完成了,他们自然会被取代,而且他们也心知肚明。
    明白现在能担任大明的官吏,其实就是因为大明需要他们。
    所以…能拖就拖,反正就算最后拖不住也无所谓。
    毕竟能享受一天就享受一天嘛。
    更别提说不定拖久了以后还会出现转机。
    至于大明发怒?
    哈?我都从鬼门关走了一次了还怕这?
    大不了就成为平民呗,反正公审都过了。
    还是说…你要无缘无故砍我们吗?
    压迫,这是压迫!
    百姓们都看好了啊,他大明拥有对解放的一切解释权,你们相信他们宣扬的思想就是傻蛋,因为那就是个屁。
    ……
    而他们重点拖延,甚至敷衍,也被吴信称之为民主的制度就是以并、冀、兖三州,也是替天教根基最深的三州为基本盘实行的制度。
    农村委员会。
    毕竟农村委员会看着简单,但一个制度实行之后,里面包含的规则其实是不简单的,就例如最简单的奖赏,升迁——
    即每个百姓可以选举出自己村子中的德高望重者成为村委员,管理村子。
    而一旦县内需要新的官吏时,县里面会下文书,让他们自行选举一个能让其余村委员信服,也能通过县内审核,政绩好看的村委员担任的。
    如此反复,那么他只要能力可以,最终过的了中央的审核,那么也一样是可以成为中央的官吏,参与最高决策的。
    嗯…虽然民主程度不多,但也算民主了。
    因为这套暗藏的升迁体制中包含了一个民主权力下最基本的逻辑——
    一切权力归于各地百姓所有。
    这可以说,完全算是“自己”在建立农村委员会前,藏在基层民主目的之下的野望了。
    一步一步的让百姓获得国家的最终权力。
    但遗憾的是,吴信觉得这恐怕难以实现。
    因为就算没有士族豪强子弟选择敷衍。
    这种创想在现在也没办法扎在底层的土地上。
    因为即便是在替天教或
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