这主意一定，就有一拨人积极响应，他们就像是一群热血青年，准备大干一场。这群人就被称为“洋务派”，他们就像是清朝的“改革小分队”，准备带着清朝跟上时代的步伐，让这艘老船重新焕发生机。林则徐和魏源要是知道了，估计得乐开花，心想：“咱们的主张，终于有人听进去了！这清朝还有救啊！”
然而，还有另外一部分人存在着呢，他们便是所谓“守旧派”的坚定拥趸，其中尤以倭仁为首。说起这倭仁呐，那可不是一般人物，他乃是同治皇帝的授业恩师，更是出身于蒙古族的堂堂大学士，其身份地位着实不可小觑哟！此公整日里宛如一个迂腐刻板的“老学究”，对那些古老典籍爱不释手，终日紧紧地将它们捧在怀中。不仅如此，他还时常振臂高呼：“立国之道，尚礼仪不尚权谋！”这话是什么意思呢？简单来说，就是认为咱大清朝只要人人都心怀善念、诚实守信，便如同身披坚不可摧的铠甲一般，根本无需惧怕洋人的枪炮来袭。您瞧瞧，这样的念头，是否显得有些过于天真幼稚啦？
倭仁这家伙啊，简直就是一个活脱脱的“吹牛大王”！一天到晚把那套“忠信为甲胄，抵御外武”挂在嘴边，好像靠着几句空话就能挡住洋人的坚船利炮似的。可要是洋人真的打过来了，他又会咋说呢？嘿，您猜怎么着，他居然大言不惭地说道：“怕啥呀，咱们就心平气和地跟他们评职论理呗！这些洋人也是人呐，只要是人那就肯定能听得懂道理嘛，咱们好好跟他们讲讲，保准能让他们知难而退！”听听，这话听起来倒是挺有气势的，但仔细一琢磨，这不纯粹就是纸上谈兵、异想天开吗？也不知道这位倭大人到底是天真无邪呢，还是读书读傻了，竟然会想出这么幼稚可笑的法子来应对外敌入侵。要说这倭仁啊，还真是书生气十足，完全不懂现实世界中的残酷与复杂。
恭亲王听到倭仁那老匹夫所言之后，嘴角忍不住微微上扬，差一点就要笑出声音来了。他心中暗自思忖道：“嘿哟喂！瞧瞧这位老兄说的都是些什么乱七八糟的东西呀？如今可都已经是什么样的时代啦，居然还妄想着仅仅依靠忠信便能抵御得了外来的侵略和侮辱？简