她曾亲手解剖过三个次级神祇，对神性组织的认知远超当代任何学者。
基于这些积累，她设想的第一步如何激活神性核心，在经过一系列或严谨或天马行空的实验后，已经取得了突破性进展。
从传统的祭祀舞蹈到现代的电磁刺激，她尝试的每一种方法都在实验日志上留下了详实的记录。
最终，她找到了一种结合声波共振与特定频率能量场的稳定激活方案。
然而接下来的挑战就棘手得多了。
珀菲科特凝视着悬浮在能量场中的神性核心，眉头紧锁。
这一步最大的难题在于：如何让核心中的神性自主控制其力量，并精准驾驭其中蕴含的信仰之力？
这就像要教会一个婴儿使用复杂的炼金仪器，难度可想而知。
她尝试了数十种引导方案，但神性力量要么如脱缰野马般失控，要么就完全陷入沉寂。
而最关键的一步——如何让神性核心约束信仰之力，像吹制玻璃器皿般塑造出一个可用于战斗的化身——更是让珀菲科特陷入了困境。
她看着实验室里第七个被失控神力炸碎的防护罩，罕见地叹了口气。
她不得不承认，在这个领域，她需要等待那些埋首古籍的学者们提供更多线索。
那些学者们也没有让珀菲科特失望。
经过数周的废寝忘食，他们终于从那些带回来的泥板、石刻和各种仪式法器中还原出了一个古老的仪式。
这个仪式可以将神性激活，并使其具备一定的自主意识，从而控制信仰之力，根据神性特征塑造出一具完整的形体。
当学者们将这个发现呈报给珀菲科特时，她难得地露出了满意的神色。
然而这个仪式虽然解决了珀菲科特所需要面对的核心问题，但同时也依旧存在一个无法解决的阻碍——神性在被激活之后，只存在本能反应，并不具备可操控性。
简单来说，这样召唤出来的神性化身，不过是一个暴走的傀儡，而不是一个可控的战争兵器。
如果只是将神性化身当成一次性炸弹来使用的话，或许还算不错。
但指望它们发挥出应有的战力，或者作为一种战争兵器来使用的话，