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族固有的优点、美德、长处找出来,明确地认识它们,设法保存,设法促其发展。另一方面,把中华民族的劣根性、恶习、短处也寻找出来,有了清清楚楚的认识,然后设法阻碍其发展,设法根本地铲除。
    最后一点,作为一名社会学工作者,必须对人类报以最大的关切和同情,只有这样才足以忍受和应对种种意料不到的阻碍和困境。你们此刻还不能深切地体会,日后你们在走近劳苦大众之后,便会被他们的眼泪和叹息所包围,平日里无人在意他们的死活,无人倾听他们的喜怒哀乐,当你询问他们时,他们很有可能会对你宣泄他们平日里积压的怨气和悲伤,有人说着说着就嚎啕大哭起来,有人则把怒气发在你身上,对着你大发牢骚,这种时候就是考验你的时候了,人家说了不中听的话,是反唇相讥还是拂袖而去?你能耐心地听他诉苦,体恤他的不易吗?从事社会调查,咒骂、冷眼和眼泪都是家常便饭,在每次碰钉子的时候你们都不要忘了提醒自己:我不入地狱谁入地狱?不入虎穴,焉得虎子!”
    李景汉先生越说越激动,声调也逐渐高昂起来,同学们也被他的情绪所感染,不由得鼓起掌来。
    “在给同学们讲具体的调查方法和调查步骤之前,我先给大家讲讲社会调查的起源与发展。最早的社会调查可以追溯至十一世纪,有征服者(william the congueror)之称的英王威廉一世于1086年以前命人对全英国展开户口调查,调查报告命名为《domesday book》,译名是《大英舆地全书》(今译《末日审判书》,正式名称应为《土地赋税调查书》或《温彻斯特书》又称“最终税册”),威廉一世本意是通过这个调查深入了解新得疆土的情况,以便课税征兵,实际上这篇报告中对于当时人口、经济等状况叙述颇为详尽,可称之为十一世纪英国社会生活史而当之无愧。
    而中国历史上对于统计向来不大注意,也缺少科学的社会调查。关于中国社会最早的研究开始于在华的西方传教士以及在政府机关服务的外国官员。对于平民生活的研究颇有心得且能有系统地分类描写的,大约首推美国传教士明恩溥博士(ahsmith)他在中国传教四十余年,精通中文,以敏锐的眼光和身临其境的观察中国农村的现实,在三十多年前出版
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