“你刚才说‘骨肉之爱，不可以简’。
好，我便与您论一论这‘骨肉之爱’。”
“《仪礼·丧服》‘为人后者’章，郑玄注云：‘于来后者，为之子也。’
贾公彦疏云：‘既为人后，则如子于父，而绝其本生。’”
“‘绝其本生’四个字，父亲大人是否还识得，认得？！”
魏明德张口结舌。
“呵呵，不用想了，这不是我定的，这是圣人定的，是礼法定的！
而且刚才过继，您也亲手在祖宗牌位前烧了文书、磕了头、认下的！”
“所以，你现在说，‘我是你生身之父’，此言大谬！”
“自过继分宗之后，我于本生一族，礼当降服不杖期。
你于我，是‘伯父’，是‘叔父’，唯独不是‘父’！”
“您以叔父之身，却欲以父子之情动我，这不是骨肉之爱，这是以情乱法！以私害公！以小宗乱大宗！”
一句【你于我，是‘伯父’，是‘叔父’，唯独不是‘父’】
让魏明德脸色惨白，后退一步，说不出话来。
魏逆生转向那位族老，目光冷厉：“族老方才提‘幼子产业，亲长代管’的祖训。
敢问族老，这‘祖训’载于何处？写于何书？可有历代宗子画押？可有官府钤印？”
族老一愣，支吾道：“这……这是口口相传……”
“口口相传？”魏逆生冷笑，“那我便与您论一论‘口口相传’之外的律法。”
“《周刑统·户婚律》‘卑幼私用财’条疏议曰：‘凡是同居之内，必有尊长。
尊长既在，子孙无所自专。若卑幼不由尊长，私辄用当家财物者，十匹笞十，十匹加一等。’”
“此条说的是‘同居’！说的是未分家之子孙！”
“而我长房，自我刚刚之继之时，便已与本生父分宗别籍！
所以我长房与诸位，早已不是‘同居’！”
“既不同居，何来‘尊长代管’？”
族老脸色涨红，想反驳却无从下口。
魏逆生继续：“至于‘嗣父当年由祖父代管’之说，族老怕不是记错了？
嗣父当年，祖父尚在，那是‘父子同居’，自然可由祖父代管。”
“而我如今，长房之内，唯我一人，我便是这长房的‘尊长’！
诸位于我，乃是‘别居’之亲族，何来‘代管’之权？”
“至于您方才说‘祖训百年’，我今日也有一句圣人言回你！！”
“《孔子家语》曰：‘乡愿，德之贼也。’
何谓乡愿？便是那些假借