身着各色民族服装的男女分队从后台通道快速步入场地中央，一名头顶农村包围城市的土生土长的施州土家老汉用悠扬脆亮的嗓音硬是唱出了陕北腔：
东方赤红日升 ，施州出了个柴子进
才听了小半段，潇洒从脸皮一直泛红泛到了脖子梗：“胶皮你不够意思哦。先斩后奏，我是压根不知道。我这张老脸算是没地搁了！”
好在歌曲简短也就2分多钟长，潇洒的老脸又回到了他原来的位置。
接下来夏力扬独自出场：“从前，我们施州毕兹卡被称为武陵蛮，被称为五溪蛮。现在，我们有一个共同的响亮的名头，我们叫做梁山之众！从蛮夷到梁山众，毕兹卡传承着巴人传统，纳新着有司新规。我们巴人几百上千年来传唱着一首旋律优美、独具巴人民族特色的民间小调，歌曲的旋法与2000年前《宋玉对楚王问》中‘引商刻羽，杂以流徵’的巴人歌有关。请欣赏第二个节目《龙船调》。”
表演刚开始，观众们都窃窃私语开来：“这不是采莲船嘛！”
没错，《龙船调》的祖宗就是土家族民歌《采莲船》，不过经过重新编排后的《龙船调》明显比田间地头的好听多了。
女：妹娃儿要过河，是哪个来推我嚒？
不等男演员开口，全场轰然接唱：我就来推你嚒！然后笑声雷动全场！
赵舒雅登台，“在公司股东会的正确领导下，我们梁山已经摆脱贫困走向小康。在股东会正确领导下，我们着眼当下放眼未来，我们脚踏施州走向世界。在这个地球上不光有土家汉家，在遥远的西域有个叫做乌兹别克的民族，他们和我们一样能歌善舞，他们和我们一样山歌对唱。下面请欣赏西域乌兹别克歌舞《亚里亚》”
伴奏音乐一响，异域风扑面而来，手鼓拨弦独特的音效让梁山众颇感新鲜。而穿越众则颇感怀旧，在他们那个年代，学校单位迎新晚会上怎么能少了新疆歌舞呢！
旋律响起几段，钳工兴奋起来，“噫---啥《亚里亚》？这不是王洛宾的《掀起你的盖头来》噻。”
曹少顶顶看不惯