“洞庭一带的寇匪向来是我大宋的心腹之患。
当年洞庭湖的首领还不是杨幺，而是杨幺的首领钟相”
刘子羽作为皇城司统领，除了打探金人的消息之外，内部消息自然也是第一时间得知的。
在刘子羽的口中，赵构也逐渐知道了洞庭这群人是怎么回事。
说起来洞庭湖这群人也算是个人物了。
当年第一代首领钟相只不过是一个小小的叛贼罢了，说得好听点叫做义军首领，说得难听了赵靖的话来说那就是个神棍。
他不是道士也不是和尚，但自己干弄了一个自己都不知道该怎么称呼的教派。
也不知道是不是从大宋建国初期的王小波和李顺身上得到了什么想法。
这个鼎州武陵人告诉了他的家乡之人，只要加入了他的教派，然后缴纳很小的一点点钱粮，就可以互助共济！
而他也的确是做到了这件事情。
说到底就是将一家一户的个人变成了一个极大的整体。
所有男子统一出去耕种捕鱼，女子统一划分，有的去织布帮农，有的洗衣做饭，有的帮助所有人看护孩子。
简单来说，就是将这些加入了的人凑在了一起，统一安排他们。
然后这些人凑到了一起不但可以避免遭到外人的欺负，甚至就连税赋慢慢也越来越少，甚至就连地方府衙都不敢怎么招惹他们。
而这些人将所有得到的东西再进行统一分配，也就达到了他所说的那种情况。
“法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富。”
等贵贱，均贫富！
而他用了足足二十多年的时间，硬生生将自己的影响力扩大到了洞庭湖的周围，而自己也被称之为天大圣。
之后大宋遭遇了靖康之耻这个奇耻大辱，而钟相就借助这件事情借机壮大。
打着北上勤王的名义聚集了数百人，然后在被遣返之后，立刻转化成为了自己的私兵。
而那些年大宋的确是混乱，金兵渡江南犯，所过残破，官兵和溃兵到处烧杀抢掠，地方府衙随意征收，赋税之高，这不是让人活命的日子。
而在这种情况