县令当场出题打破惯例，可能是府里来人，所以县令为了自证清白，没有先出题。
他在黑板上写上，第一道题：用“子曰”写一篇八股文；
第二道：用“o”写一篇八股文；
第三道试贴诗，赋得“仁者乐山”得“安”。
看见第一，第二道八股题的学子都一片哗然，这题怎么破？第二道题是不是出自四书很多人怀疑，脑中完全没有概念，出得太偏了。
马上就有兵丁们大声叫道：“肃静，再喧哗者拖出去，以作弊论。”
第三道题试贴试中规中矩。
全场安静下来，有兵丁把写好的题目粘在牌子上，举着不停的走动，确保每个考生都能看到。
林泽阶一看题目，用草稿纸抄下来，第一道题有破题法，第二道思考很久。
草稿纸自备写答案默认要上交，不交或都没写草稿等同作弊，这是一种软性约束，只有有底蕴的家族才知道。
有些考生以为才高不写草稿，考不中九成九，考官第一时间会把这人排除取中的可能。
第一道题：“子曰”，属于截搭题中的上截题，林泽阶的破题是：匹夫而为百世师，一言可为天下法。
孔子是万世师表，他的话是贤圣言论可为天下法。
破题准确后面就好写。
第二道是“o”是句号，这是极端的截塔题，想了很久，林泽阶的破题是：圣人未言之先，空空如也。
林泽阶的破题思路是：这“o”是《论语》章节首句“子曰”前的标点符号句号，所以称“圣人未言之先”，“空空如也”取自《四书注释》“天不生仲尼，万古如长夜”的意思。
试贴诗“仁者乐山”得“安”，题目出自《论语·雍也》“仁者乐山，智者乐水。”韵脚为：“安”字，属于平水定韵十四韵。
这试贴诗有规矩，一，必须诗颂圣或者当朝，颂圣可以先贤或者是帝王的功绩（如熙朝，圣明）。
二，用典必须出自四书五经。
三，韵角有固定的表述，不能像平时写诗随意，必须是儒家的核心概念，如“仁义礼和勤公”等，或者四书五经的经