“鉴于蜂窝机制在制度播撒过程中的广泛影响与深度适应能力，经评估，建议保留其为‘特例运行平台’，不纳入编号，但保留原机构运营。”
“保留陈家村为制度归档中心、林璐璐为图谱系统持有者、陈鹏飞为制度生命体监督人。”
简而言之：
蜂窝制度，不归整合、不归分类、不归编制，但保留存在。
它成了一个“不被命名”的存在。
就像一个原生态的森林，不参与绿化工程、不贴植物名牌、不建游客栈道，但——任何人想研究生态系统演化，就得进去一趟。
……
陈鹏飞接到通知那晚，在老祠堂点了一炷香。
张玉英递给他一张纸，那是蜂窝制度全图最新一版，密密麻麻的线条，像河流，像神经，像根系，像火脉。
陈鹏飞看了一眼，提笔，在空白处写了一行字：
“制度不能被命名，它只会被记住。”
陈鹏飞写下那句“制度不能被命名，它只会被记住”后，把笔搁在了祠堂供桌上。
这句话没有挂在墙上，也没有打印成标语。但第二天，蜂窝平台首页自动换上了一个空白横幅，背景是一条蜿蜒的田埂路，配文只有一行：
“你说得出它的名字，也许你就误会了它。”
没人解释，没人注释。
但从那天开始，全国范围内，越来越多的村庄在自主写制度时，不再强调“是不是蜂窝成员”，而开始提一个新词——
“土法治”。
不是“法制”，不是“法治国家”，而是字面意义上的“土里长出来的制度”。
学者们最初对这个词很反感，觉得“太土”“没系统性”“听起来像乡野口语”。
可越往下看，越感到惊骇：
村民议会制，不靠框架，靠“顺口”与“服理”；
失败制度不是盖章废除，而是贴墙晒出来供后人笑话和吸取；
制度没有“终稿”，每年有一次“复议更新日”，固定在秋收节后；
村代表不是当选上任，而是制度运行中谁被群众围问最多，谁自然就成了“问责