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羽化后,元灵被法力、大药滋养到了这种程度
    便可抵达神魄第五境——元灵出窍!
    到了那时,即使肉身焚毁,被紫府蕴养数十年的本性元灵,只要不被打杀磨灭,也可夺舍转生,已然非人!
    这都是季修在‘飞仙观’里,通过白嫖范南松老观主的典籍,从而参阅得来的。
    而范南松老道士,作为万法教堪堪列入门墙的外派支脉,如今境界,也就是‘开辟紫府’。
    只不过他修行的时日颇久,又有一手‘虚空构符’的手段,作为吸金敛财的方式,供养道行。
    如今紫府元灵,已然不惧‘风吹日晒’,已可日游、夜游!
    但要是被道术道法轰击,也是脆弱不堪,分分钟被融成渣滓。
    所以他迄今为止,也未修满紫府,将元灵蕴养到可以肆意施展,宛若肉身一般坚韧的程度。
    平素里出手,也都是以‘神魄念头’进阶的‘紫府法力’,驾驭术法。
    这一方面是因为范南松观主资质一般,机缘有限,蹉跎几十年,也只能抵达这种斤两。
    另一方面,便是因为晋升紫府时,所修行的紫府真功,比较低劣。
    紫府‘功、书、经、典、章’五类真藏里。
    修行功、书等粗浅、一般评级的紫府真藏,一般打造而成的紫府品阶,也比较低级,构造而出的这座‘身内神景元府’,通常都是外形灰蒙,生有裂纹之状。
    此乃‘有瑕紫府’。
    如此紫府四面漏风,就算练气士汲取灵机,以神魄大药滋养,往往也是事倍功半,需要耗费数倍苦功,才能继续晋升。
    而修行‘经’级,则可铸‘无暇紫府’!
    无暇紫府,就算放在那修列仙法的三天正统内,也得是一般的小道脉,小别府的真传,才有资格得授。
    修筑此紫府,外形将呈黄芽白雪,意誉‘身心相交、元灵自成’之相,紫府坚固,自然修行根基稳固。
    而能成出窍,得道丹,跻身更远的第五境、第六境的道术高功,基本大都是此根基。
    至于更高的,便是‘以典筑基’,得无漏紫府!
    如此紫府,如白虹贯日,已可演化诸般‘道典’本真气象,元灵居于其中,长此以往,必定比之其他‘练气士
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