第四折 千僧叩首盟宏誓 万佛垂光证此心
话音未落，全体弟子轰然伏地，顶礼三拜。行愿沙弥率先起誓：「弟子愿行遍三千世界，度尽饿鬼众生，若有一鬼未度，誓不成道！」其声如洪钟，惊起殿角鸽群，鸽翼上竟现「精进」二字。
比丘昙无德誓曰：「弟子愿在五浊恶世，以『因果』为舟，渡世人出离贪海，若见一人堕恶道，当碎身万段以忏！」言罢，身上袈裟化作渡船模样，隐隐有「慈航普渡」四字闪烁。
更有菩萨行者齐声诵「四弘誓愿」，声浪化作金色莲花，层层叠叠堆至殿顶，每朵莲花中皆现诸佛点赞相。如来见状，眉间白毫放出「授记光」，照在每位弟子头顶，预示其未来皆得成道。
第五折 法会圆满生妙相 灵山会后有真修
法会结束时，忽然天雨宝花，落地成「悲」「智」「行」「愿」四字。迦叶尊者取出「佛界传承印章」，盖在每位弟子戒牒上，印文为「正法久住」，边缘刻扫帚与莲花图案。
如来最后开示：「汝等此去，如种子入土，虽不见芽，必有生机。记住：弘法若遇千般险，莫忘灵山这炷香；修行若退菩提心，回看今日这道光。」言讫，与迦叶尊者化作彩虹，融入每位弟子眉心。
尾折 佛种已埋众生腹 静待春风雨露来
百年后，佛界弟子果然各成气候：
行愿沙弥在南疆建「慈悲医城」，以「以医弘法」度化十万蛮民，成「药王菩萨」化身；
昙无德在长安设「因果茶馆」，以茶盏演绎「十二因缘」，被百姓称为「茶禅上人」；
女尼妙音创编「慈悲梵舞」，于勾栏瓦舍演出，观者皆感动落泪，后得阿罗汉果；
更有弟子远渡重洋，在西洋诸国建「扫心书院」，将佛法与希腊哲学、阿拉伯科学结合，开启「西土佛化」新篇。
正如《护世英烈传》所载：「灵山法会，乃佛界中兴之始。其讲经七日，非为度一时之人，乃为开万世之法。」而行愿沙弥晚年撰《灵山法会实录》，开篇即言：「世尊之教，如光如盐 —— 光无形，却照破黑暗；盐无味，却调合万味。」
正