二、地理辩证：岭南与岭北的意象建构与文化隐喻
诗歌开篇 “南岭，五岭，嘟喺岭南；五岭，南岭，唔系岭南……”，以看似矛盾的表述，引发读者对岭南地理概念的思考。南岭与五岭，在地理上既相互关联，又存在微妙的差异。五岭作为南岭山脉的五大着名山岭，常常被视为岭南与岭北的地理分界线。然而，诗歌中 “唔系岭南” 的表述，打破了人们对岭南地理概念的常规认知，暗示着岭南不仅仅是一个地理区域，更是一个文化概念。
在古代文献中，岭南的地理概念不断演变。《史记货殖列传》中记载：“楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……” 这里的 “楚越之地” 包含了岭南地区，展现了岭南早期的地理风貌与生活方式。随着历史的发展，岭南的文化内涵不断丰富，逐渐形成了独特的岭南文化。诗歌中对岭南地理概念的辩证思考，正是对岭南文化独特性的深刻洞察。
岭北与岭南的对比，在诗歌中呈现出不同的文化意象。“岭北，中华嘅壮美”，展现了岭北地区雄浑壮阔的自然景观与深厚博大的文化底蕴；“岭南，华夏啲秀丽、靓靓”，则描绘了岭南地区清新秀丽的自然风光与灵动活泼的文化风情。这种对比不仅是地理景观的差异，更是文化气质的不同。岭北文化犹如黄河之水，雄浑奔放；岭南文化恰似珠江之波，温婉灵动。两者共同构成了中华文化的丰富多彩。
三、情感表达：岭南情怀的诗意抒发与文化认同
《岭南嘅情怀》字里行间流淌着诗人对岭南的深厚情感。通过对岭南地理与文化的描绘，诗人将自己对岭南的热爱与眷恋之情融入诗歌之中。诗歌中 “秀丽”“靓靓” 等词汇的运用，生动地展现了岭南的美丽风光，表达了诗人对岭南自然景观的赞美之情。
岭南文化是在独特的地理环境与历史发展过程中形成的，具有鲜明的地域特色与文化个性。从建筑风格到饮食文化，从民间艺术到风俗习惯，岭南文化都展现出与众不同的魅力。诗人对岭南的情怀，不仅仅是对自然景观的喜爱，更是对岭南文化的认同与传承。这种文化认同体现在诗歌对岭南方言的运用、对岭南地理文化的描绘以及对岭南独特气质的把握上