【空间异化在听觉维度同样剧烈。粤语童谣《月光光》中的\"照地堂\"（照亮庭院）意象，在诗中蜕变为玻璃幕墙的刺目反光。诗人用\"嘟冇睇到几啲绿地\"的否定句式，复现了本雅明笔下的\"震惊体验\"——当视觉被广告霓虹劫持，视网膜记忆里的青草色成为消失的档案。】
三、身心关系的量子纠缠：后人类时代的器官政治
\"心同身嘅比例\"的困惑实为笛卡尔身心二元论的现代困境。【在神经科学家安东尼奥·达马西奥的研究中，身体标记（somatic markers）是意识形成的基础，但诗中\"比例\"的丧失暗示着知觉系统的全面崩溃。当绿地从视觉（冇睇到）、嗅觉（冇闻到）维度消失，身体已沦为德勒兹所说的\"无器官身体\"（body without organs）。】诗人通过否定性修辞（\"冇闻到\"、\"冇睇到\"）构建现象学悬置，将绿地缺失转化为存在论危机。结尾\"边度仲会有肺\"的诘问，以方言特有的\"边度\"（哪里）替代标准语的\"哪里\"，在地域性焦虑中投射普遍性危机。【这与哲学家蒂姆·莫顿\"生态恐怖\"理论形成共振：当环境危机突破心理防御机制，生态焦虑直接作用于生理器官。\"肺\"的消失预言着后人类时代的器官罢工——