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投水,在曹魏宫廷激起千层浪,而郭女王作为曹丕的宠妃,不可避免地被卷入舆论漩涡。
    关于甄氏之死,正史与野史记载截然不同。
    《三国志·甄皇后传》称:\"后愈失意,有怨言,帝大怒,二年六月,遣使赐死,葬于邺。\"将死因归咎于甄氏的\"怨言\"。
    但王沈《魏书》却记载,甄氏\"每见帝出,辄劝帝广纳妃嫔,以延子嗣\",其贤德之名远播,很难想象会因失宠而口出怨言。
    野史《汉晋春秋》则直接指控郭女王\"谮害甄后\",称她向曹丕进谗言,诬甄氏与曹植有私情,导致曹丕盛怒之下痛下杀手。
    更有《魏略》绘声绘色地描述:甄氏被赐死前,托宫人转交郭女王一束青丝,暗含\"结发夫妻\"之意,却被郭女王掷于炭火中焚毁。
    剖析甄氏之死的政治背景,或许能更清晰地看到权力博弈的本质。
    甄氏虽为曹丕正妻,但其背后是冀州士族集团——袁绍统治冀州时,甄氏家族与袁氏联姻,成为河北第一望族。
    曹操破邺城后,曹丕纳甄氏,本有拉拢冀州士族的政治考量。
    但曹丕继位后,推行\"九品中正制\",试图平衡士族与寒族的利益,此时甄氏的存在反而成为他打压旧士族的阻碍。
    更关键的是,曹植与甄氏的\"绯闻\"在民间流传甚广(后世衍生出《洛神赋》乃为甄氏而作的传说),这对曹丕的权威构成威胁。
    从这个角度看,甄氏之死或许是曹丕清除政治隐患的必然选择,而郭女王不过是被推到前台的替罪羊。
    曹叡继位后(226年),甄氏之死的谜团再次发酵。
    据《魏略》记载,曹叡曾当面质问郭女王:\"我母何为死?\"郭女王答:\"先帝自杀,何以责问我?且汝为人子,岂可追仇死父,为母枉杀后母乎?\"
    曹叡大怒,遂逼杀郭女王,殡葬时\"如甄后故事\",即同样以发覆面、以糠塞口。
    但《三国志》却明确记载,郭女王\"崩于许昌宫,谥曰文德皇后,葬于首阳陵,配食太祖庙\",葬礼规格极高,曹叡还亲自为其撰写哀策,称\"追慕慈恩,感惟崩摧\"。
    两种记载截然对立,后世学者多认为《魏略》成书于魏晋
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