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    从武德殿离开后的利州都督,应国公武士彟没有回家,而是来到了东市金璧辉煌的如意金楼。
    黄金是不可以在市面上流通的,但是金首饰却是可以流通的。
    这里面的道道,水深的可以淹死长颈鹿。
    如果有什么可以与之相比,也许只有后世的土木工程了吧。
    与后世文玩古董类似的,也就是寺庙里的操作了。
    寺庙里把金子做成佛像,你花一大笔钱从寺庙里请回家供奉,你是不是就拥有金子了?
    金楼的操作就更骚了,集银行,当铺,首饰店于一体。
    而最古老的诸子百家子钱家,久远的没有人知道是什么时候出现的。
    甚至是很多人,根本就不知道有这么一个诸子百家。
    金楼,当铺,钱庄,柜坊,这些遍布天下,每一个城镇都有的店铺。
    或者说只要跟钱有关的生意,就有佛,道,子钱家的影子。
    子钱家有十三个东家,一个大东家。
    十个东家分布在大唐十道,每一个东家负责一道,相当于一道的总瓣把子。
    十道有许多小东家,几乎是每一个城镇都有一个。
    长安城,洛阳城有一个东家负责。
    而大东家则是利州都督应国公武士彟(yue),子钱家最大的特点就是贪婪,对金钱的极度贪婪。
    其对金钱的贪婪,必须要达到绝情绝义的地步,才有可能成为东家。
    而历代的大东家,都是在朝堂。
    成就最高的子钱家大东家,就是以帝王为奇货的吕不韦。
    换而言之,如果不是因为子钱家贪婪的特性,李俊想要开银行,难度起码要增加十倍。
    李俊推出来的汇票,其实根本就不是什么新鲜的事情。
    佛,道,子钱家早就玩了几百年了,更不要说宋朝的时候,四川商人发行的汇票了。
    是的,汇票早已经被这三家玩了好几百年了。
    只不过他们不叫汇票,而叫飞钱。
    李俊推出来的汇票,之所以在商人群体中引起了轰动。
    其实原因也很简单,李氏银行的收费,是这三家收费的十分之一。
    走南闯北的大商人,几百年来用飞钱,都已经习惯了
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