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    扔穷纳富,算是一个相当正式的日子,但和祭灶、春节这种大节日不同,这一天主要是基于实用。
    按照传统习俗,春节从年三十晚上开始,家里就不能倒垃圾了,而这个情况要一直持续到初四扔穷。
    这项习俗的源头已经不可考,不过按照现如今的普遍说法,就是说过年时扔垃圾会把家里的福气也一起扔出去之类,要等到特定的时间节点,才能够连晦气、穷气一起扔掉。
    而说到底,不过就是大家集体抛弃生活垃圾的行为。
    但由于民俗与愿力的影响,这种习俗慢慢的形成了一种固定的仪轨,而玄修们也会在这一天举行各式各样的法事,只为了避免那些被扔出来的“穷气”肆意扩散,影响本地经济。
    不过这种事情冯雪自然是不太在乎的,他研读着小铃铛连夜赶稿的修订版《玄武参同契》,之所以从“同修契”变成了“参同契”,是因为原本只是玄武同修,而现在是玄武神三修。
    参同,既是“参照”,也是“三法同修”,至于隐去神字,只因这神道在玄则玄,在武则武,一个“同”字,大可概括。
    虽然仍旧是寻常站桩,但此时冯雪左右手却各握了一只玉印,事先调好比例的元气与愿力随着气血运转的过程,缓缓调动,融合,注入识海,将放空的法力池重新填满。
    新的法力施展法术其实并未有决定性的优势,硬要说也只是可操控性更强了些,但对于冯雪未入道的杂鱼神魂而言,仍旧比不上入道修士的精准操控,而若是用上法术单元之类的法器,则又用不上这份灵动。
    好在冯雪也知道自己求的是“练法”而非“打法”,修出的法力并非目的,而是通往下一步的桥梁。
    不得不说白姨找来的武修功法也是各具特色,既有寒冰劲、赤阳劲之类的内功,也有通过不同经脉导引卫气,使身体得到特定增幅的心法,配合冯雪早已明悟的五行元气、营卫周流体系,身体素质的提升也是指日可待。
    一套桩功打罢,冯雪擦了擦额头的细汗,抬眼望去,却能够看到城市上空,正有一股黑沉之气酝酿,这气并不猛烈,也无危险,而是好似上辈子小时候,冬日里家家烧煤时,烟囱中的烟气汇聚一般的状态。
    “这就是穷气?还真壮观啊!话说这玩意怎么
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