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    “按照易安山古籍,易安大师曾经是一个大庙住持,千年前一次中原战乱之时,他带庙中僧人向西避难。
    来到洪城地界中的时候,发现城北山上妖风阵起,常有靠近的人犯疯癫症,被当做是邪祟上身。
    易安大师带僧众向民众化缘,自认为欠下一份因果,所以答应当地人上山斩除邪祟。
    一连数个月过去,易安大师都没有解决邪祟问题,反倒是同行的僧众疯了好几个。
    易安大师告诉众人,此地的妖魔是北方风沙所生,只要风沙不起,妖魔自然消失。
    于是,大师在山上立庙,与僧众在山下开垦田地、种植树木。
    用了他们几十年的时间,在山下种出了一片山林,数千亩良田。
    果不其然此后山上妖风不再,也就再也没有出现邪祟上身之事,以上就是在洪城流行的通常版本。
    而作为方丈,我能看到,也被上代方丈要求看过一些禁书。
    里面记载的却是在几个僧人疯掉后,大部分僧人都已经心生退意。
    但易安大师决心独自一人上山,最后再试试能不能找到办法。
    就在那次归来后,他突然变了,十分确信易安山有邪祟存在,如果放任不管,必然成为天下大患。
    而且就是那时候起,易安大师坚信植树御沙就一定能解决邪祟的问题。
    要知道以古代的生产力,想种下这样一片树林不是容易的事,当地官府和民众也不是没想过,但是谁也不愿意付出这么大的代价只为了一个猜测。
    就连随行的僧人也都不相信他,觉得易安大师是疯了,作不切实际的幻想。
    但是易安大师用一些没有记载的方式让那些僧人相信了易安大师已经开悟,追寻他就是参悟禅理,最后他们大部分都选择了留下。
    不过自此之后,易安大师除了外出的时间就终年端坐在寺庙的大殿,在身边悬了四面铜镜。
    并且在圆寂之前设定了那个古怪的方丈传承仪式,对此后的方丈设立了奇怪的要求。”
    陈晓亮话音刚落,众人的讨论此起彼伏。
    “该不会那时候的邪祟就是现在的伪人吧。”
    “不是说此前几千年神州的超凡完全绝迹吗,怎么还会有这种事。”
  
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