事实上，在第四天的时候，塞萨尔就隐约感觉到了不对，若弗鲁瓦在第五天的时候也开始焦灼不安，就算约瑟林三世被关押到了一个距离阿颇勒有些距离的偏僻堡垒，他也应该到了——即便还未到正式交还的日子，也应当让他们父子相见，一叙别情，甚至可以说，哪怕他们并不允许基督徒的使团在苏丹努尔丁尚未落葬时就离开阿颇勒，也应当让约瑟林三世以及他的妻子和塞萨尔，住在同一个地方，这才是对待将要释放的人质该有的态度。
但即便第一夫人、第二夫人和第三夫人以及她们抚养的三位王子都各自送来了丰厚的酬劳和赠礼，第一夫人甚至还代三王子写了一封情真意切的信件，来感谢他为苏丹努尔丁所做的一切，这封信中也没有提到有关于约瑟林三世的只字片语，他们仿佛都默契的将约瑟林三世之事搁置在了基督徒们触及不到的地方。
之前塞萨尔多次请求过多次面见大维齐尔或是大学者，也全都被婉拒了。
塞萨尔已经发过誓，要代自己躯体的原主人照看约瑟林三世以及他的妻子，但看撒拉逊人的态度，他只感到了一阵不祥的寒意，他怀疑这对夫妻已遭遇了不测，只是让他感到疑惑的是，阿颇勒城堡中的人的表现——他们似乎并不觉得这对夫妻的死亡将会导致什么不堪的后果，每个人在相当平静而又敷衍的处理此事，难道他们认为塞萨尔与约瑟林三世以及他的妻子并不具有真挚的情感吗？
确实，他们分离了十几年，但只要塞萨尔继续拥有着约瑟林三世赋予的生命，姓氏与爵位，他就有为其复仇的权利和义务，这将是一条铁则，任何人都无法怀疑和撼动。
他若是不如不这么做，反而会引起人们的猜忌。她们会鄙视他，厌恶他，驱逐他，他甚至会因此无法继续在亚拉萨路或者是任何一片基督徒的土地上停留，没有比这更可耻的事情了。一个儿子不愿意为自己的父亲复仇，他的父亲还是死于异教徒的阴谋之下，
今天二王子的举动更是是证明了塞萨尔的猜测——如果他有意雇佣或者是利用这些基督徒骑士，那么博取塞萨尔好感的最好方式，难道不就