这个问题困扰了小普一整天。午后他在藏经阁找书，无意中翻到一本《佛说入胎经》，里面详细描述了胎儿在母体内的发育过程，以及“神识入胎”的因缘。他越读越入神，直到夕阳的余晖把书页染成金色，才忽然意识到：原来灵魂不是简单的“住在身体里”，而是像种子掉进土壤一样，和肉身相互依存，共同生长。
“就像荷花和淤泥。”小普合上书，自言自语，“淤泥是肉身，荷花是灵魂，没有淤泥就长不出荷花，可荷花始终是干净的。”
他想起王大婶家的产妇，生产时那么痛苦，可怀里的婴儿却那么纯净。或许灵魂在入胎时就已经被“污染”了，带着前世的业力，带着今生的执念，可它的本质却从未改变，就像精血里的金光，不管怎么被血水浸泡，始终明亮如初。
晚上打坐时，小普特意关注自己的呼吸。他发现每一次吸气，都像是灵魂在拥抱世界；每一次呼气，都像是灵魂在释放负担。当呼吸变得绵长均匀时，他忽然感觉不到自己的身体，只觉得有一股暖流从心口蔓延开来，流向四肢百骸，就像那天抄经时的感觉。
“原来灵魂和肉身不是分开的。”小普睁开眼睛，窗外的月亮不知何时升起来了，“它们就像水和波，波是水的形状，水是波的本质。没有肉身，灵魂无法显现；没有灵魂，肉身只是空壳。”
这个发现让他兴奋得难以入睡。他爬起来，在笔记本上写下：“精血能救人，因慈悲心故。灵魂非虚无，在爱与痛中。”写完后，他摸了摸受伤的手指，伤口还在隐隐作痛，可他却笑了——这疼痛让他感到真实，感到自己活着，感到灵魂正在透过这具肉身，一点点触摸到世界的本质。
三天后，王大婶抱着孙子来寺里还愿。小普看着婴儿粉嘟嘟的小脸，忽然想起《心经》里的“不生不灭，不垢不净，不增不减”。或许灵魂就是这样，在生死轮回中穿梭，在爱恨情仇里打滚，却始终保持着最初的模样，就像这婴儿的眼睛，清澈见底，没有一丝杂质。
“小普师父，