给漕帮底层帮众盖房子，是赵安早就有的想法，因为这是最直观也是最有效的拉拢人心办法。
因为他太了解一辈子乃至祖辈几代居住在棚户区的那些人的心理想法。
这些人对于房屋的渴求远甚于对其它事物的渴求。
突然能拥有一间属于自己且看着才像是人住的房子，对于棚户区的贫民而言，无疑就是老天爷给他们最好的恩赐。
所以，赵安必须当这个老天爷，当所有帮众都感激涕零、感恩戴德的存在。
没办法，钱再多对他都没有意义，唯有将钱转化为一股能量才有意义。
有了能量，他才能把老太爷派来的催收打跑。
建房子是第一步，这一步因为焦家赔偿的三十万两白银可以马上做起来。
漕帮是靠船吃饭，新建“小区”肯定不能远离运河，那样会导致帮众“上下班”不方便，所以地皮这块得让老丁协调一下，争取能够低价拿地，减少开支。
赵安规划的下一步则是解决漕帮子弟入学难问题。
众所周知，“棚子里头的”孩子想要上学是很难的，第一是家里没钱供养读书；第二就是本地学校对城市边缘子弟天然有歧视。
漕帮的底层帮众在扬州“市民”眼中，其实就是农民工的存在，这些苦哈哈连一家温饱都无法保障，怎么可能有钱供孩子读书呢，因此漕帮成立以来帮中子弟在举业上最好的成绩就是出了两个举人。
而大多数孩子根本没有念书的机会。
李卫当年为了拉拢漕帮针对性的开了几所义学，但这几所义学都建在江南和浙江境内，解决的也是主帮子弟上学难问题。
主帮成员都是温州、台州人，也就是控制长江以南运河一直到杭州段的漕帮势力。
扬州、淮安这一片活动的漕帮属客帮，成员是皖北、江北人。
李卫“重南轻北”的主要原因是其任职浙江巡抚、浙江总督时间较长，而江南的反清地下势力活动比江北更为“猖獗”。
赵安前世武侠小说中经常出现的世外高人甘凤池就是江南人，据说这人曾协助吕四娘闯入清宫行刺雍正。
小说《儒林外史》中的义士凤老爹写的就是甘凤池。
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