战场上连战连胜，也让士族集团觉得有利可图，这样来自后方的支持自然源源不断。
果然，只要能够持续胜利，一切自然会往好的方向发展。
同样的，因为北伐军兵锋之盛，北方也有许多士族选择投效。
在攻下洛阳重镇之后，北伐军成功围困汴京，而后周围州府县城望风而降。
汴京一时半会儿还打不下来，而当务之急则是要利用斩获的战马紧急训练出一支骑兵来，毕竟在北方骑兵才是王牌军种。
当然这些事情都不必赵以孚去操心，他反倒对已经占领的地盘如何治理比较上心。
趁着刚刚占领，将大徐的土地政策给推行下去，将鱼鳞黄册一并做好，才能将地方快速地纳入统治并且完成规制。
打土豪、鱼鳞黄册以及城隍土地就位，如此三管齐下果然效率非凡。
当然土豪也不是一竿子都打死，而是找出头鸟打，打完既有钱又能收民心不要太好。
而鱼鳞黄册做出来，按照赵以孚的路子城门口直接挂上地块图，那民心瞬间就能安定下来。
他们看到了自己切切实实的利益保障，那还有什么可闹腾的？自然是要紧守着这份已经到手的利益才是正经。
而城隍土地体系的恢复才是赵以孚真正关注的，这寥国以萨满教为信仰，很自然地荒废了许多原本该有的传统祭祀。
但赵以孚深入了解之后发现，这萨满信仰也不是没有可取之处的。
至少在香火鼎盛的大族之中，那些享受后辈香火祭祀的祖灵其实某种程度上就起着城隍、土地的作用。
是以地方大姓一般不会受到邪祟的骚扰。
可是无依无靠的小门小户就惨了，他们的祖灵香火不够，甚至会沦为邪祟的口粮！
这时将城隍、土地职位都许出去的好处体现了。
原本是需要丹青门头疼的问题一下子被抛给了天下修者宗门。
修者宗门里那些寿数到的耆老被册封为城隍或者土地，那门中的小辈们自然得要出人出力帮忙把地方上的邪祟处理一下，让师门长辈能够坐稳位置。
是以这些重新归于大徐治下的城镇都惊喜地