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    妙成凤在汉川国的这些日子,金帝师拿出自己写的《妙法西域记》给她和云中月讲,前面十四记通过妙成龙在鹿泉寺学习了,我们今天直接跟着妙成凤她俩学习第十五记,内容如下:
    我问上师:刚修学解脱道的人应该如何做?
    上师回答:刚修学的人,得先发愿,发菩提心,发了菩提心,就会拥有一种找善知识的动力,就和善知识容易结缘了。我推荐大家一开始早晚听读普贤菩萨行愿品,增强信心,发愿行普贤行,与普贤菩萨于诸佛国本住。
    我问上师:您推崇依普贤菩萨愿行修行,发愿与普贤菩萨于诸佛国土本住。可我觉得念佛法门最简单,只要一心念阿弥陀佛,就能往生极乐佛国,极乐佛国真的存在吗?
    上师回答:从前达摩祖师东渡传法,带来禅宗顿教法门,直指人心见性成佛,这是佛陀的真实教诲。每个人本就具备无上菩提,只要不执着于虚妄假象,悟透“法空”与“我空”,剩下的不就是真实本性,又会是什么呢?但如今世道,空谈道理者多,真正证悟者少。不明白如来实相,就难以体会“得非所得,失非所失”的妙境。这就像水中月,看似存在,实则不可抓取,可水又真实能映照万物;如来菩提自性也是如此,能映现一切心念业相,虽不可执取,但本性从未消失。若执着于某一相求佛,或追求虚无之法,都是本末倒置,无法见到本真佛性。所以,带着功利心去求,并非真正的愿力,很难达成所愿。
    我问上师:我的意思是,就算不能当下成佛,靠念阿弥陀佛往生西方佛国,能实现吗?
    上师回答:关键要分清“愿”和“求”。若能明了自己的真心大愿,自然可以如愿。但对于在家修行、没有师父指导印证的居士来说,很难把握自己的真实愿力。所以我推荐末法时代的众生,修习普贤菩萨乘愿法门,在日常生活中,与众生的每一次相遇,都能检验和增长自己的愿力,消除贪嗔痴慢疑。每日诵读《普贤菩萨行愿品》,也能坚定修行信心。你要说极乐世界,自心清净,则国土清净,就是极乐世界了,怎么会不能实现呢?所以,极乐世界,从不外得,它就在你本俱的如来妙本中,不需要任何方法,众生心灭,如此妙德就会被还原。众生业障深重,故需要乘愿修行,以诸佛菩萨的信力来灭掉众生种种贪嗔痴心。
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