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。”
    民以食为天,灶以火为源。
    罗宣化为一个普通的书生模样,来到了人间界之中。
    自地府之中修炼多年,罗宣早已经在十八层地狱之中见惯了人间疾苦。
    特别是感悟这六道神火、幽冥之火,在神火一道之上,罗宣感慨至深。
    人道多磨难,所以人们经常祈愿天神,想要求得一线心安。
    可往往都是叫天天不应,叫地地不灵。
    天地无乾坤之纲纪,普通人行善积德一生,有时候也没有任何好报。
    罗宣想要做的,就是顺着阴德阴钱这一条路,在人间建立一份纲纪。
    能善查人间福祸之数,将其因果与生死簿呼应,这样一来,地府审判亡灵之时,便能映照前世亡灵的功德、过去。
    在人间修行的时候,也能庇护人道一线玄机。
    第一是传递六道至善的心迹,第二是回报酆都大帝指点之恩德,第三则是以自身神格之道演天地之大道。
    罗宣显化出无数神火分身,足迹遍布九州。
    同时他在思考,如何才能深入人族之中,去完成这一桩大业。
    也在这个时候,罗宣路过泰山之时,见到了一尊神女,这神女自称幽冥大帝。
    幽冥大帝言,人间之火,并不是灶头之火,而是真正的人间烟火之气。
    人间五味酸、苦、甘、辛、咸对应人生五大苦难,只有调和其中,方能见其真谛。
    这人间五味便是林修传给瑶姬的,瑶姬道:“道友为何不能调和其五味,并不是从拯救灾难入手,而是深入人道之中,启福人道。”
    罗宣恍然大悟,开始利用先天神火加持炼器之道,善化如今的厨具,炼制出了锅碗瓢盆一类的器具,而后利用各种调料,调和人间五味。
    殷商之中的厨具,还停留在鼎、鬲、甑、釜、甑、鬻等。
    罗宣发现,利用各种调料调和人间五味之后,能做出相当精美的食物。
    罗宣创造了这些厨具之后,开始在人间大规模地推广,并且将此道定名为厨道。
    此道借助商道而传播,很快在地仙界之中盛行五味调合之法,能够制作出更为美味的食物。
    以此为道,罗宣果真得到了一大波天地功德之力加持,罗
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