许多人可能会认为自己会投身为人、下世投胎、再投生为人或畜生，但这并非绝对。李明可能已经意识到自己可能成为一群大雁或一个蜂巢儿，因为李明的“自柳儿”是轮回的，这是他的自由选择。
听完李明的理解后，柳儿陷入了沉思。她轻声问道：“上帝究竟是谁？不，不，不，不，上帝并非那个热爱自由、充满善意的人。上帝是无善无恶的，他超越了道德判断，无善无恶，乃是其本质。他并非主宰一切的存在，也不是自然的化身，而是无主宰、无自然、非自然之境的圣子。”李明看着柳儿，眼中满是疑惑：“李明，你便是那圣子的一部分，你并非是他的本体，但你与三位一体同在，你们并无分别。你明白我的意思吗？”
人生如梦，这个在床上安睡的时刻，你可以称自己为圣子，也可以称自己为大梵天。梦中的李明可以是恐龙，可以是蛇，可以是飞机，或是任何其他物体，但梦境始终如一。李明属于那个梦者，那个始终在梦境中的主体。
到最后成佛的，也是这个梦者。并非李明这个角色成佛，而是所有梦者都可能成佛。这不是关于角色的改变，而是关于梦的结束，妄想的消散。
至于最后的审判，李明是绝对的自由。比如说，李明患上癌症，为什么他会患上癌症？柳儿告诉他的，是一种医学体系，名为“人治医学”，是由鲁道夫斯丹发明的。李明明白自己患上癌症的原因了吗？这并非柳儿的错，而是李明自己。去肿瘤医院看看那些人，他们的选择可能像是在取代生命源头，尽可能地创造。
柳儿认为的爱与自由、对爱的定义、对自由的判断，李明可能会按照自己的意愿去发展。李明可能会创造出与生命截然相反的体验。那种体验就如同癌，那种体验就是癌。但李明始终心向美好，人人皆如此。只是心在追求，而非头脑在思考。
所以你看，上帝、李明、众生、审判……这一切都与自由和爱有关，都源于我们的心。我们都是体验者，都在创造自己的世界。
这就是信念的力量，信念创造实相。