直至死亡的瞬间，若李明的罪感尤为强烈，那么在密宗的观念里，这一刹那将被视为至关重要的时刻。因为在这一刻，灵魂将面临着巨大的考验，罪感深重者的灵魂在来世的身体中将无法抵御夜风的侵袭。这意味着他们的灵魂在来世可能会遭受无尽的痛苦和折磨。
在那一刻，生命的本质将毫无遮掩地暴露在广袤的时空中，就像被放置在一个透明的舞台上，接受着“上帝的审判”。所有的善恶、美丑、对错都将被一一审视，没有丝毫的隐藏和逃避。这是一个令人敬畏的时刻，也是一个让人深思的时刻。
柳儿在思考这一切时，仿佛能够穿越时光的重重迷雾，看到灵魂在生与死之间的挣扎与轮回。她看到了人们在生命的长河中不断地追求着快乐和满足，但同时也在不断地面对着痛苦和挫折。真心与妄心构成了二元对立，如同光与影一般，在生命的舞台上相互交织、相互影响。
当李明体验到快乐时，比如在探究素羽的言论中寻得某种满足，尽管这可能是柳儿所不知的，李明也会感到极度良好与强大。在这份好与强大的背后，是否隐藏着对弱小与不良的抗拒呢？柳儿不禁思考起这个问题。她意识到，每个人的生命中都蕴含着双面性，既有光明的一面，也有黑暗的一面。而我们所追求的快乐和满足，往往也伴随着对痛苦和挫折的逃避。
这种双面性使得我们的生命变得复杂而又真实。我们不能仅仅看到表面的快乐和满足，还需要深入地去理解背后的原因和影响。只有这样，我们才能真正地认识自己，接纳自己的全部，包括那些被我们隐藏起来的黑暗面。
李明在体验到强大和美好的同时，他生命的另一面——弱小和无能也同样真实地存在着。就像在明亮的阳光下，必然会有阴暗的角落一样。因此，在这个充满二元对立的社会中，有好的一面就必然会有坏的一面，有高的一面就必然会有低的一面。
生命的本质其实是真心和妄心的融合，这就如同无极生太极的哲理一样，其中蕴含着无尽的深奥和神秘。佛陀并没有详细地阐述生命的起源，而七迪课程则将其归结为疯狂的一念。那么，生命的绝对自由是否能够展现出与之完全相反的一面呢？答案显然是肯定的。如果生