大荒年代，不周山断裂的赤玉髓随天河之水漂流，在信州地界凝成一座奇峰：峰体如凤凰展翅，头朝东南，尾指西北，赭红岩壁上天然镶嵌着七彩石鳞，日光折射时，整座山峰宛如浴火凤凰，尾羽处更有五股清泉喷涌，状若孔雀开屏，正是《山海经》中记载的“丹穴之山，有鸟名曰凤凰”的具象。
西王母座下的赤霞仙子正于瑶池畔梳理凤羽，忽见人间腾起赤霞，与她额间的“丹凤灵羽”遥相呼应。她本是天地初开时的赤火精魄所化，司掌人间祥瑞，见信州大地旱魃肆虐，百姓跪在龟裂的土地上，将初生的婴儿放在竹篮里向苍天祈福，心下大恸：“祥瑞不至，要这仙籍何用？”
解下腰间的“五色彩霞带”，赤霞仙子化作赤虹坠入灵山。落地时但见凤凰峰的尾羽清泉已近干涸，仅余细流。她轻挥广袖，霞带掠过岩缝，七彩石鳞竟发出凤鸣，五股清泉重新喷涌，分别化作青、白、赤、黑、黄五色，对应五行之水。更妙的是，峰顶生有三棵连理梧桐，树冠如华盖，枝叶间栖息着七彩雀鸟，见她到来，竟齐鸣如《九韶》之乐。
“既名凤凰，便当带来祥瑞。”赤霞仙子取下发间的“丹凤钗”，插入峰顶丹穴，霎时整座山峰笼罩在赤霞之中，岩缝里悄然生长出“凤凰草”，叶片如凤尾，遇旱则舒展吸水，逢涝则卷曲排水，正是天生的晴雨表。
二、凤宫初筑：霞帔裁云织瑞光
赤霞仙子在峰腰的“凤翼岩”上筑就“紫云宫”，以云霞为砖，虹光作瓦，宫门前栽下从瑶池带来的“三千年梧桐”，树根深扎岩缝，树冠却覆盖整座峰腰，枝叶间垂挂着水晶般的“甘露铃”，风吹过便发出清越之音，可驱散山岚瘴气。她又在宫后开辟“五云圃”，种下从四海收集的祥瑞之草：东海的“珊瑚芝”、南海的“火莲心”、西海的“玄冰兰”、北海的“雪绒菊”，在五色清泉的灌溉下，竟能随季节变换色彩，预示年景。
初到山中，赤霞仙子便发现山民多患“旱魃燥症”，孩童们面色潮红，老人咳血不止。她踏遍凤凰峰，以霞带为引，收集晨露、午阳、暮雾、夜霜、晓霞五种灵气，调入五色清泉，制成“五瑞甘露”：“辰时饮青露，可润肝；巳时饮赤泉，可养心……”又教妇人用凤凰草编织“凤羽