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    “对了,李时雨,我想问问,你和汪达刚才在讨论什么?我过来的时候有听到和第七十位神明‘人类’有关,汪达说什么,‘人类’的代号之所以是‘人类’是因为他是最有人性的神明。”
    碗中心的食物滚烫,等它晾凉吧。
    李时雨放下碗,一五一十地将他与汪达讨论“兽性、人性、神性”的话题简略概括一遍讲给季阿娜听。
    从问题提出来时,季阿娜就有些惊讶。
    “这话题的出发点蛮有深度,不像是汪达会提出来的问题。”
    不过鉴于汪达自从离开瓦恩加德后,有事没事就会逮着其他人问常识性知识来看,这种哲学思辨的问题可能对他来说也算是常识性知识的一种吧。
    和平日里的他完全不一样。
    李时雨赞同:“有时候汪达的脑子就是很聪明,连我都不知道该如何招架。”
    “那你自己又是怎么认为的呢,李时雨。”
    季阿娜看着眼前一边吃饭一边又要争论起来的两人,余光瞥向身边的李时雨。
    她想知道李时雨的答案。
    “组织将第七十位神明的代号定为‘人类’,到底是和巨人国的以太构成神话传说有关,还是就像汪达说的那样这位神明是有所有神明中最有人性的神明呢。”
    “季阿娜,一位神明怎么可能会拥有完全的人性而不具有神性呢?”
    李时雨反问。
    “哪怕是‘勇者’与‘魔王’也是人性与神性各占一半吧。如果真如汪达说的那样,这第七十位神明存在的意义究竟是什么?没有神性,那不就变得和普通人一样了。”
    季阿娜挑眉。
    “也是。”
    如果一位神明自诞生起就没有神性,那他的存在究竟有什么意义。
    季阿娜想,那他的代号“人类”是与其祝福和天灾有关吗?
    究竟是怎样的祝福与天灾能撑起一整个种族的名称……和人类有关,最强的祝福与天灾,迄今为止下落不明……
    种种信息都是第七十位神明向全世界宣布他的非凡。
    真是个难以捉摸的神明。
    远处。
    麋鹿嚼着他的午饭过来了,他的手上还拿着一些牧草。
    刚才他是回屋拿取他的午
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