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辛勤劳作所得的大部分依旧要作为苛捐杂税上缴,仅仅能维持最基本的温饱,但他们心中那股因为被压迫、被剥削而产生的反抗意愿,尤其是通过暴力手段进行反抗的想法,已经被彻底抹除了。
    就像那些解散的山匪,他们中很多原本就是因为活不下去才被逼落草为寇的。
    大名和贵族们很快就发现了这一点。
    虽然他们也没有了,通过武力镇压的心思。
    然而,“无限八千矛”抹除的是人们诉诸暴力的意愿,却并未剥夺他们的基本智慧和趋利避害的本能。
    一开始,大家或许会因为根植于内心的“非暴力”思想,而默默忍受那些苛刻的税收和不公的制度。
    但随着时间的推移,人们渐渐发现了一个奇怪的现象:那些以往稍有拖欠就会上门催缴、甚至动用武力强制征收的税吏,武士和忍者,似乎消失了?
    就算有一些先吃螃蟹的人选择不交、少交,上面好像也没有什么实质性的惩罚措施了。
    最多就是一些口头上的警告,或者一些无关痛痒的处罚,却再也没有了以前那种直接抄家、抓人甚至杀戮的暴力威慑。
    “既然他们不能把我们怎么样,那我们为什么还要交那么多?”
    这个念头一旦开始蔓延,便迅速扩散开来。大家虽然依旧“热爱和平”,不会主动去攻击官府,但保护自己辛勤劳动所得、让自己和家人活得更好一些的朴素愿望,是无法被抹除的。
    于是,一种新的“非暴力不合作”悄然兴起。
    这边贵族大名们刚通过修改规则加重汲取,那边底层的民众就直接选择“躺平”——我就不交,或者象征性地交一点点,你能奈我何?
    反正已经没有人会用强制性的手段了。
    这么一来,原本依靠暴力机器维持统治和税收的大名、贵族们,反而陷入了尴尬的境地。
    他们手中的权力基础——军队和忍者,虽然还在,但是他们内心深处已经不会想到用暴力去镇压了。
    一时间,这些曾经高高在上的统治阶级,反而因为失去了最直接有效的暴力威慑,在与底层民众的“规则”博弈中,开始落入下风,财政收入锐减,权威也受到了前所未有的挑战。
    然而,就像止水之前所预料的那样,社
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