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。”
    两人一问一答,倒有些相互学生向老师讨教的韵味。
    语歇片刻,顾东言替顾怀心斟了一杯茶。
    待顾怀心润喉之后,问道:“堂兄行事一向雍正平和,为何与皇伯同流合污?”
    顾怀心笑了笑,“我还以为你会问那兰石侯爵之事?”
    “此事不及,堂兄行事自有缘故。”
    “既是你问,我便答上一答。”
    顾怀心指了指窗外问道,“你瞧,那是什么?”
    “京都。”
    “不对,再猜!”
    顾东言想了想,又回答道,“是人!”
    “没错,是人!”
    顾怀心满意地点了点头,又问道,“那你可知,褪凡者是人否?”
    “这…当然是人!”
    褪凡者不是人,难不成他们还是别的怪物不成?
    “是也不是。”
    顾怀心顿了顿说道,“有人说褪凡者是人,可我们呐认为,褪了凡的便不是人。”
    “请兄长解惑。”
    “自古以来,我等族类便以人自称,故而生灵一分为二,一则为人,一则为兽。
    可何为人?又何为兽?
    为区分二者,古有周朝圣人,着书立意,建礼制以分人兽之别。
    周礼以为,凡人者当晓七情制六欲。
    天圆地方,为合天地之韵律,当礼缚之,有佳名曰:道德也,谓之大道德馨。”
    “兄长见识渊博!”
    顾东言先是奉承一句,随后说道,“可这似乎跟褪凡者没有关系……”
    “莫急,时间绵长,听我细细道来。”
    顾怀心摇摇头,接着说道,“这礼是礼,却非是人礼!
    人皇虽破封神榜,但九州四海依旧信神奉仙。
    此礼好牲口祭祀,拜神求仙。
    是故久之,被祭祀之奴隶恒为奴隶,享祭祀之贵人恒为贵人。
    即有奴隶非人之言。
    至吾等大虞有帝宣威,悟道天地。
    明七情六欲为人之基,或多或少,却不可无。
    而世间褪凡,除国运外,皆为斩情绝欲,斩至深处,无悲无喜无怒无忧,喜以非人自处。
    而弃之七情六欲,杂糅所得谓
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