是道教的天庭，佛教的西土，和儒家的体系。
看上去好像跟儒家没啥关系，但仔细研究一下就明白了，那些鬼神为啥分品级，为啥会有三六九等呢？
这照搬的是阳间朝廷的运行体制。
那么很明显，谁掌控了体制的解释权，谁就在事实上掌控了整个体制。
那想要扳倒儒家，你就必须要拿出一个新的体制出来，彻底的改变人们的生产生活方式。
新的体制，是需要新的生产关系的出现，才会诞生。也只有生产关系的改变，才有可能彻底消灭一些腐朽的阶级。
否则，只是治标不治本，阶级力量永远生生不息。
钟明推行的工业化，毫无疑问是一次社会大洗牌，当然，工业化进程中，不可避免的会诞生新的寄生虫，包括军工复合体、医药复合体等。
但在当下，钟明必须这么做。
在他原先的世界中，随着工业化、城市化浪潮的迭起，农民渐渐淡出人们的视野，取而代之的，是农民工，随后是农民的彻底工人化。
无论是坐办公室的，还是进厂的，都明白自己是打工的，是工人。
是的，在那之前，只是农民起义罢了，在这之后，才会有数量庞大到难以忽视的工人群体，以及接踵而至的种种问题。
钟明对这些看的很明白，所以他发动的人，大多数都是农民。
张麻子很好的落实了这一战略规划，他的部队每到一处，就会鼓动农民，让他们抡起扁担，去打破世家门阀，一股脑涌进去，夺回自己应得的东西。
都说人是无利不起早，农民们体会过这种来钱特别快，心里特别爽的感觉之后，就会上瘾，然后变得狂热。
哦，不，是更加热情的参与到工作中。
其他没抢到好处的，就会看着邻居、朋友、亲戚抢到的东西眼红，这会促使他们加入这个浪潮中。
这里面需要注意的一点是，如果没有良好的组织能力，下场只能是太平天国、闯军、黄巾这样。
但钟明在南区这几年，已经架构好一套成熟的战时运转体系，工会、农会等组织，可以直接拿来就用。
因此，当钟明和师父回到城中时，这里的场面颇为奇特。