然而，诸葛亮心中仍觉此事还有玄机。
孙权不仅安排他与镇江老辕会面，还特意让他携夫人一同前往北固山赴宴，这仅仅是出于对他诸葛亮的尊重与礼遇吗？
诸葛亮可并不觉得他亮仔哥有这么大的面子。
孙权对诸葛亮的确不错啊，可以说是根本不计前嫌，根本不计较他曾在柴桑大营里是如何激将江东众人的。
在此次出使江东期间，虽然得益于诸葛瑾从中联络，更多的乃是孙权以及袁夫人的许可和支持，诸葛亮夫妇才得以在江东京口城中的一处宅子里，见到华佗神医。
当时，面对诸葛亮夫妇小心翼翼地询问求子之法，华佗先生还劝慰道：“先生身体康健，并无大碍。只是平日为公事操劳过度，日后还需放宽心境，多享受生活。”
随后，华佗又对黄夫人说：“夫人尚年轻，身体康健，定能生育。若二位实在忧心，不妨借鉴民间的做法。”
黄月英问那是什么方法：“不知神医所言民间做法是何？”
华佗说：“可领养一个孩子。家中有了孩子后，夫妻二人会将注意力转移到孩子身上，更加关心家庭与彼此。感情融洽、氛围和睦，生育之事自然会水到渠成。”
听到此处，黄月英还有些怀疑。她与诸葛亮成婚多年，夫妻二人相敬如宾，从未红过脸，家中氛围一直和睦融洽。
华佗毕竟是医者，并非婚姻情感专家，只能从医学角度告知二人身体并无问题。但若是诸葛亮夫妇向同龄人或亲友请教，亲友或许会直言：“你们这对夫妻的相处模式过于沉闷，缺乏情趣。”
诸葛亮一门心思报答刘备的知遇之恩，将所有精力都奉献给了事业；而黄月英则一心想要成为众人认可的贤妻，过于拘谨。夫妻二人回到家中，应该增添一些激情嘛。
但诸葛亮身边唯一的哥哥诸葛瑾为人正派，无法向弟弟提出此类建议。
在夫妻相处方面，诸葛亮夫妇确实应该向孙权学习。
孙权在文德殿上，面对一众文臣武将、幕僚下属，尽显威严与成熟。在与曹操