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,不过哥得提醒你一句,咱老爷们得有责任心,不能光顾自己痛快,事后叫人小姑娘受罪。”
    “昂?”
    我一愣:“受罪?受什么罪?”
    “艹,生瓜蛋子!等着!”马哥说着便拿过背包一通翻找,完后鬼鬼祟祟的将什么东西塞进了我兜里。
    我狐疑的掏出来一看,瞬间脸色通红。
    ……
    第二天,上午九点多,我们终于来到三片预定区域里最东侧的一处。
    看着空旷且略显荒凉的环境,南瓜一边挠头一边嘟囔说这地方能有庙么?
    其实不光是他,我也不太看好这里。
    这地方没有大型支流,只有一些零星的水泡子,以至于草场质量略差,往远看去,还能见到部分裸露的沙土,更关键的,是这地方山也不怎么高。
    我研究过隋唐时期寺庙的选址风格,在兼顾风水的同时,一般还会考虑两个条件。
    一是靠近聚落,且交通便利。
    这样才方便信众前来朝拜,例如长安、洛阳等大城市周边的佛寺,一般都会选择建设在交通要道附近。
    另一个条件,是需要依山傍水、风景秀丽。
    因为山峦跟河流能为佛寺提供自然屏障,塑造宁静、祥和的氛围,秀丽的风景则有助于信众保持平和、积极的心境,从而使他们在礼佛时,能够更加专注。
    李释缘虽然是回纥人,但他照猫画虎,肯定也得参照这个模式来。
    但很显然,这两个条件,这块区域都不具备。
    不过这毕竟是把头选定的地方,我相信肯定有他的道理,绝对不能看看就算了。
    找庙没有探墓那么复杂。
    除却庙是建在地面这个因素以外,更在于庙宇属于大型建筑,无论选在山间还是平地,修建之前都必须先打造规模庞大的地基,因此只需要探明这地方唐代的地层深度,然后打大型网格就可以了。
    五十米见方一格,只要当年在这地方修过地基,那就绝对不会错过。
    爬上一处高坡,我用望远镜四处观察了下,感觉这地方没有推罗盘的必要,便指出几处地势最好的地方,分组过去勘探。
    傍晚六点,我掏出手台问了问,都没什么发现,就直接招呼大家收工。
  
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