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承认的观点——我对他们存在并无怨言,这点已经非常透彻了。他们既然是因为他人诞生的,言语的利刃所指向的理应是生产者——”
    “人性中私欲的本能致使此非正常行为的诞生。”切俄夫蓦地打断卡希的话,“人们迟早会掀起比第一个浪更危险的浪”。
    卡希意味深长的盯着切俄夫,可对方仍然是一副满不在乎的表情。
    私欲很大可能指的是格瑞佩,那他又为何做此事,又过了几秒,卡希掠过切俄夫的话,开口道:“在法律中,一个人若是伤害他人,无论是意外还是有意,他的行为都是不被法律所允许的,不合法且不正义。对于社会来说,那些并非模棱两可、真切存活的人更加重要。所以我们可以这么说,一个人只要可能对社会造成伤害,且他本身处于生死叠加的状态,那么比起他,更应该选择大众。”
    这并非完全等于铁轨问题,铁轨问题中两份生命并无高贵之分,而在多萝瑞斯的事件里,沉船事故的幸存者更像记忆的拥有者,若要对他们进行定义:拥有死者记忆,并按他们意愿存活的“机器人”是否拥有人权?
    这便是各说各有理,不存在对错——卡希想到苏格拉底说过的话,我们要把同样的荣誉给予那些因年老或别的原因而死亡的人物,那么在这件事中就是我们要同样的尊重他们吗?
    卡希想不通被情感包围的问题,这也是他从一开始的回答就显得牛头不对马嘴的原因——在他的心底,那些幸存者活着并非是坏事,他没有反驳他们存在价值的资格没有任何的立场。
    就在此时,切俄夫竟笑出了声,他应该尽情的嘲笑对方混乱的词语,可面对卡希却是什么重话都说不出来。
    他注视着卡希,说:“我很久没见过你的辩论这般逻辑不通——这类自我蒙蔽的言语倒是有趣。至少目前阶段,你仍然同情那些人——这自然是可以的——所以才会从利益的角度出发,我所宣传的正义从来都是群体的利益,不管神与人是否认可。”
    切俄夫没有讽刺的味道,他移开目光重新回到电脑屏幕,再次打开扫雷的界面。不管怎么说,这只是一次无关紧要的讨论,就像人们日常谈论喜欢猫还是狗。
    可考虑到两人的目的不同,卡希希望获得更多有用的信息,切俄夫希望有新的观点,这次
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