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    待王常松走后,另一名身材清瘦气度不凡的学子走到这名士子桌前,拱手施了一礼道:
    “在下褚遂良,余杭人氏,方才听了兄台一席话,可谓是振聋发聩,不知兄台可愿与我共饮几杯?”
    这名士子见褚遂良谈吐不凡,连忙站起身,拱手还礼道:
    “不敢当,在下马周,博州人氏。”
    而后,两人同坐一桌,推杯换盏,无所不谈,好不痛快!
    但他们不知道的是,此时就在酒楼另一处不起眼的角落,众人口中的秦大将军此时正一身书生打扮,饶有兴趣看着有说有笑的褚遂良和马周。
    他有预感,河北道的这次春闱很有可能会是神仙打架。
    作为一个穿越者,秦昇不管是在上初中还是在上高中时,班上的历史老师都一次次告诉他,近代华夏之所以在科技上落后于西方,一个重要的原因就是因为八股文禁锢了读书人的思想。
    因此,当如今秦昇有机会自己搞科举考试,自然不会去考什么八股文。
    好吧,其实是因为他自己也不懂什么是八股文。
    他和褚亮等三位主副考官商量过后,决定此次春闱考贴经、诗赋和时务策三科。
    所谓贴经,又称犹帖经,即在九部正经中抽取一大段话,故意漏掉其中一两句,要求考生将漏掉的内容补全,以此来考核考生是否熟悉和通晓经义。
    【注:九部正经即大经《礼记》、《左氏春秋》,中经《毛诗》、《周礼》和《礼仪》,小经《周易》、《尚书》、《公羊春秋》和《谷梁春秋》】
    诗赋自不必说,是为了考核考生的文采。
    而时务策顾名思义就是论时务的对策,要考核的就是考生有没有经世治国之才了。
    时务策的考题是秦昇亲自拟定的,一个是关于北魏的均田制,一个是关于北周的府兵制。
    这两个都是他即将要在河北做的事,自然想利用此次春闱选拔出相应的人才。
    春闱一共分为三场,每天一场,分三天考完。
    因此,经过长达三天的紧张考试,这些不远万里从天下各郡县赶来蓟城参加春闱的士子终于可以松一口气,但褚亮、李纲和虞世南三位主副考官却开始了紧张而忙碌的阅卷工作。
    两万多名考生
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