赤练、红竹、丽纹、紫砂分别见识过吐火珠、天七、伊茗、后妮的非凡武功，衡量之下自然看出姬嬉、常恺、少玥、伊茗、李璟不简单，也就没有做出反击的意思。
之所以会这样，还在于后来“四蛇”赤练、红竹、丽纹、紫砂在中原遭受挫折后，高傲的心气也就一落千丈，故而重新审视了“心月狐”计划以及出发时算出的火泽睽卦。
心月狐代表二十八宿之东方七宿第五宿心宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。
心宿之精属火，形如火狐，喜好游戏人间，常给人间的情侣制造误会。
“金凤十三龙”将“火狐”这一点发扬光大，又把火泽睽蕴意的二女同伺一夫推向了高潮，出现了路线偏差。
赤练、红竹、丽纹、紫砂回归心月狐之“心房”本质，本着“中央支配四方”的理念重新分析了火泽睽卦，也就看出问题啦！
首先，她们把事情越闹越大，自然违背了火泽睽卦辞“小事吉”。
其次，赤练、红竹、丽纹、紫砂遇到挫折后，一致认为火泽睽卦也就走到头啦！
也就是说，她们对上了睽卦上九爻辞：“睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。”
意思是说：“乖离而孤独，看到涂满泥土的猪，车辆载了一车鬼，先欲张弓射鬼，后来放下了弓；不是强盗，而是求婚的；往前走遇到雨则吉利。”
鉴于此，赤练、红竹、丽纹、紫砂认为自己犯了本质的错误，错把“婚媾”当作“匪寇”啦！
这样一来，她们“先张之弧”打算要射的“豕负涂”或“载鬼一车”变成了“婚媾”，不得不做出新的选择啦！迷茫之际，她们求助卦象，结果算出了泽地萃卦。
萃卦卦辞曰：“亨，王假有庙，利见大人，亨，利贞；用大牲吉，利有攸往。”
萃卦象征聚集，意思是说：“顺利，王来到庙里，利于表现像个大人物，顺利，利于坚持下去；用大牲畜祭祀，利于有所前进。”
也就是说，当天下聚合之时，君王以至诚美德感谢祖宗、先人和神灵，以凝聚人心