要知道，宋朝往前的各个朝代，尽管对于女子的种种束缚确实呈现出逐渐增多之势，然而总体而言，女子们所处的环境相对来说依旧较为自由。特别是在那秦汉时期，女子的社会地位相较于后世简直不知要高出多少——虽然，她们依旧是受着压迫。
想当年，秦汉之时，女子们能够自由地参与社交活动、经商立业，甚至还能在某些领域展现出非凡的才能与智慧。她们的身影活跃于市井街巷之间，毫无拘束之感。
但北宋往后，那些属于士大夫阶层的人就对此番言论很不满了。
他们甚至振振有词道：“贞女贵殉夫，舍生亦如此。贞女贵在为夫君殉节，舍弃生命也应在所不惜。如此重要之事，怎能被视若等闲呢？”
甚至还会上高度：“君不见松枯尚有节，兰槁还留香。节妇之名不可泯，当与万世扶纲常。”
也这种观念的兴起，使得女子所面临的限制愈发严苛起来。
所以他们对着玉不识，立刻没了之前的尊敬，或者说，本就对玉不识身为女子却能出现在天幕上给他们“授课”而颇有微词的他们，言语间那些勉强的尊重立刻少了。