有时，她会与父兄探讨历史中的问题。一次，她读到了关于“贞观之治”的记载，便向父亲请教：“父亲，唐太宗为何能开创如此盛世？”父亲微笑着回答：“唐太宗虚心纳谏，任用贤能，轻徭薄赋，关注民生，方能有此成就。他能听进去魏征等人的谏言，改正自己的错误，这是很难得的。” 武曌若有所思地点点头，又问道：“那为何有些君主不能做到这些呢？”父亲耐心地解释道：“权力容易使人迷失，欲望容易使人盲目。唯有保持清醒的头脑和坚定的意志，才能成为一代明君。而且，治理国家并非易事，需要平衡各方利益，解决各种矛盾。”
武曌还会将不同朝代的相似事件进行对比和分析。比如，她会比较汉朝的“文景之治”和唐朝的“贞观之治”，思考两者的异同之处，以及对当时社会产生的深远影响。“文景之治”时，汉文帝刘恒和汉景帝刘启推行黄老之术，无为而治，与民休息，减轻赋税和徭役，使得社会经济得到了迅速恢复和发展。“贞观之治”则注重选贤任能，完善制度，加强法制，开创了政治清明、社会安定的局面。通过这样的比较，她对治国之道有了更深入的理解，明白不同的时代需要不同的治国策略，但归根结底，都是要以民为本，让百姓安居乐业。
历史书籍中的女性人物也引起了她的关注。从吕后的权倾朝野到窦太后的影响政局，她看到了女性在历史舞台上的身影和作用。吕后在汉高祖刘邦死后，掌握朝政大权，虽然手段狠辣，但也在一定程度上稳定了汉初的局势。窦太后喜好黄老之学，对汉景帝和汉武帝初期的政策产生了重要影响。这让她意识到，女性并非只能居于幕后，也有能力参与到政治和社会的变革之中。
随着阅读的深入，武曌的思考力和洞察力不断提升。她不再仅仅是被动地接受书中的内容，而是开始主动地分析和评价历史事件和人物。她能够从复杂的历史现象中找出规律，从众多的历史人物中总结出成功与失败的经验教训。
她会思考历史的循环和变迁，为什么有些朝代能够长治久安，而有些朝代却昙花一现？是君主的个人素质，还是社会制度的问题？她也会思考历史中的改革和