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远不及。”
    一听这话,李晓双眼放光:“三叔,你这是真话?”
    三叔刚张口,突然神色一紧,急忙闭上了嘴。
    顺着他的视线,我们都看见他死死盯着棺椁内的一具内棺。
    那内棺四角分别放置了四个器皿,  覆盖着一块厚实的锦被,锦被高高鼓起。
    由于年代久远,棺椁密封不良,锦被已经碎裂成一堆绒絮,堆积在内棺里。
    我几乎看不清什么,便回头问:“三叔,怎么了?你看出了什么?”
    三叔盯着锦被低声道:“我觉得这锦被下可能盖的不是人。”
    尽管我不太相信他能看到里面的细节,但还是被这句话吓到:“三叔,你怎么会这么说?”
    三叔未作声,用工具扒开一些碎絮,露出锦被下的部分。
    我上前一瞧,脑子瞬间一片空白——竟是一条干瘪但十分壮硕、形状类似蜥蜴尾巴的东西。
    这样的尾巴让我想起了当今世上体型最大的蜥蜴之一:科莫多巨蜥。
    我与李晓都愣住了,他语无伦次地问:“三叔,这是啥东西?为什么要葬在这个地方?”
    三叔回答:“这叫地龙,在古辽北地区常见于一些墓中记载,被认为是极为罕见的守护兽。
    古人尤其是北方游牧民族,将其视为神灵的守护者,并会供养它。
    传说中,成吉思汗陵的位置也是由这种生物引导的,所以自建成后从未有人找到过其真墓址。”
    听到这段话,我疑惑:“如果这是被匈奴人供奉的地龙,为何内棺盖雕刻的却是一个大巫师?难道地龙还可以当巫师吗?”
    三叔皱眉摇头,“按理不可能出错,但这又是怎么回事?一直没搞明白这一点。”
    李晓提出一种可能性,“是不是本来说好让大巫师陪葬,可大巫师没时间来了,临时找了个地龙代劳?反正一个是神使,另一个是守护兽。”
    王墨立刻否定,“不怎么可能。
    下葬是很严肃的事情,匈奴人再落后也会慎重对待,不可能允许这种随便替代的行为发生。”
    李晓不甘心地问:“你说不可能,那是谁动的手脚?”
    王墨分析道:“既然下葬时不可能出差错,现在发现这样,只有一种解
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