赵言清楚如果不解决这个问题，任由形势这般持续下去的话，没有外来的诱惑也就罢了，一旦出现一个层次在现在肉身之上，哪怕只是一个没有血肉，只容寄身的灵器。元神怕也是会毫不犹豫的脱身而去，走上“尸解”的路子。
解决之道无非两种。一是干脆直接强化魂体，走精神驾驭物质的道路。以肉身为养料，假托灵物而超凡。时机一到，未必不能如蝉蜕般，蜕凡而羽化。
赵言其实也清楚，抛开个人喜好不论，仅从现在的情况来看，走这条路是最靠谱的。毕竟有“六欲天魔”的底子在那里，根本无需多费周章，一切都是现成的。
只是这样一来等于抛弃了先前所有的努力。
不仅“胎化易形”的种种神妙手段俱都化为了流水，就连强悍的，不知还有多少秘密蕴藏其中的原身，也将不可避免的走上衰败的道路。从而白白浪费了这点自开天辟地以来，就不绝流传的珍贵血脉。
第二条路则是暂时压制精神，接下来专一强化肉体，使之努力跟上精神的脚步。但这条路的难处在于，他的手上缺少强化肉体的手段。
“参玄归元气法”虽是一门肉身成圣之法，但毕竟是上古之法。微言大义，却缺少实操的手段，是属于大水漫灌形的。
堂皇正大是有了，但在细分的层面，可能连道教最为基础的“太阴炼形”都还不如。
两条路，怎么选！