乾帝方祭太庙，忽见太祖虚影显灵，执朱笔批《归宗表》曰：“昔坐明堂如囚笼，今掌鬼卒赛神仙。不归！不归！”
燕帝夜梦高祖持剑立于榻前：“竖子安知黄泉乐？再聒噪，令汝早来相伴！”
唯云泽女帝得先祖玉连环一副，附字条：“输与狐姬三局，乖女速贡南海珠两斛。”
乾朝相国司徒衍请行“问鬼大典”，以九鼎召先帝魂。
然施术时，乾武宗鬼影现行，怒斥：“昔孤日批奏章三百，猝死案头。今在妖庭日饮忘川酒，夜弈星辰局，尔等欲再囚孤耶？”
言毕挥袖，九鼎尽覆，太庙香灰凝成“勿扰”二字。
唯云泽女帝聪慧，设“思祖堂”于镜湖，塑三十二帝嬉游像。有鬼帝夜游见此，喜而托梦，传治国之道，女帝遂开运河，励织造，岁入增百万金，遂公示天下：
“先祖虽游妖庭，未尝忘泽被苍生。”
三十二帝终联名作《答归国诏》，镌于南境落日城：
“朕等承天命御宇时，戴旒冕重若山，食龙肝不知味。
今得逍遥妖庭，弈棋忘川，垂钓冥河，岂不美哉？
后世子孙当自勉，勿复效索魂之举。
若有孝心，岁贡鲛绡十匹、高香百柱足矣——乾武宗、燕烈祖、云泽景等诸帝暨众先帝同谕。”
三朝史官共叹：古来帝王惧见先君，今闻先祖宁为鬼雄不归，实开亘古未闻之局。自此，三朝太庙皆设偏殿，供妖庭舆图。每逢朔望，君臣北拜，不知礼敬先祖，或惧鬼帝夜访耳。
论曰：幽冥天子临朝，阳间龙椅汗透。然观三十二帝所为，修阴律、治忘川、研机巧，竟比生前勤政百倍。
史臣夜观星象，见紫微垣旁新生鬼宿，方悟妖庭伊后以《九幽点化诀》破执念——昔年人皇锁深宫，今朝鬼帝逍遥游，生死异途，各得其道也。
三十二鬼帝留任妖庭，看似悖逆人伦，实则顺乎本心。
彼等在人界为帝时，受困于礼法纲常；为鬼后，反得机巧之趣、治世之乐，此乃“失之东隅，收之桑榆”。
伊氏善用其才，使鬼帝们在妖庭各展所长，既安人妖两界