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这么浅显的道理你都不懂,救助,跟连坐,是一个意思吗?
    帮扶他人用自己的钱财代替其他人承担风险,跟一个人犯错,其他人连坐,是一种境界吗?
    你难道还不值得同情吗?’
    齐泰:“”
    我确定是在跟王朝的顶尖人才讨论问题?
    为何感觉还不如对牛弹琴呢?
    …………
    大唐,
    魏征也是喟然长叹。
    “人心不古,礼崩乐坏啊!”
    “周礼中,要把人变成什伍,是为了人与人互帮互助,共同进步。”
    “儒家圣人,周公旦把这个制度用到了正处,”
    “反观商鞅,反观秦朝人,反观秦国暴君把这个制度用到了坏处,专门控制百姓的人身自由,让百姓呼吸的每一口空气都是疼痛的。”
    “这明显就是两个完全不同的制度,只有瞎子才会认为是一个!”
    程咬金使劲揉着自己的眼睛,自己眼睛真的瞎了吗?
    我文化水平不高,你不要骗我。
    这怎么看,都好像没啥差别呀!
    难道,周公旦这个没有控制人身自由?
    一旁的李靖叹了口气:“程咬金,你没听说过什么叫做儒家的自由心证吗?”
    “就是他们认为用到好处就是好的制度,用到坏处就是坏的制度。”
    “至于如何判断把制度用到了好处,还是坏处呢?”
    “就是儒家人用了就是儒家的好制度,”
    “”法家人用了就是法家的坏制度。”
    “制度一样不一样不是关键,关键是谁在用。”
    还可以这样?
    程咬金张大嘴巴。
    “那是当然,比如有的人盗了自己的嫂子,那就是为了王朝安定,忍辱负重,是牺牲自己的名誉,也要为国为民。”
    “有的人盗自己的嫂子,那就是无耻之徒,为了一己之私,枉顾人伦礼法,管不住下半身,比如说小人陈平。”
    有人冷不丁来了一句。
    坐在龙椅上的李世民,差点要气到当场跟人决斗,为啥你们什么事都能捎带上我呢?
    我就是安安静静的坐在上面,听你们在下面吵架而已,你们别误伤观众啊!

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