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列叙事歌曲、器乐曲)和“麦西热甫”(意为“聚会”,系列歌舞曲)三大部分组成,各部分之间既有内在联系,又有不同的节奏和风格。
    这一艺术形式的起源,可以追溯到古代西域音乐。它吸收了古代龟兹乐、疏勒乐、于阗乐等传统音乐的精华。
    这些古老的音乐文化在丝绸之路的文化交流中相互融合、演变。我国古代文献就有关于西域音乐的记载,如哈密地区在公元前1世纪就有“摩诃兜勒(mahadur)”大曲,被认为是木卡姆式大曲的早期形式。
    十二木卡姆在发展过程中,还受到阿拉伯、波斯文化的影响。
    随着伊斯兰教的传入,中亚、西亚的音乐文化与当地的音乐传统相互渗透,在民间音乐的基础上,经过不断创作、整理和规范,逐渐形成了具有维吾尔族特色的十二木卡姆。
    谈到这一人类历史上的文化艺术瑰宝,当然得提一个辉煌的名字——阿曼尼莎汗。
    她是十六世纪叶尔羌汗国第二代汗王拉失德的王妃,自幼就对音乐有着浓厚的兴趣和天赋。
    在她生活的年代,十二木卡姆虽已在民间流传,但比较分散、凌乱。
    阿曼尼莎汗与当时著名的木卡姆大师卡迪尔汗一起,对散失在民间的木卡姆进行了大规模的搜集、整理和规范工作。
    经过她和众多艺人的努力,十二木卡姆的基本形式得以定型,使得这一艺术能够更加完整、系统地传承下来,为维吾尔族文化的传承和发展做出了不可磨灭的贡献。
    十二木卡姆在文化史上具有的价值,不仅在于音乐本身,还在于她增强了民族文化的凝聚力以及认同感。
    可惜整套乐曲演奏的时间太长,通常观众能欣赏到的,就只是其中一小部分。
    不过到节目最后,艺人们依然不忘热情好客的传统,纷纷走下舞台,进入观众看台,盛情地邀请朋友们一起伴随音乐欢乐起舞。
    这一次,胡品正和陆文明都加入了舞蹈圈子。
    圆圈越展越大,大家手拉手,脸上洋溢着无比幸福的笑容,优雅地跟随舞者们甩起手臂,迈出舞步。
    多人组成的圆圈,不正寓意了领航援疆团队那强大的凝聚性吗?不管工作上遇到了多大的难关,大家也是这样上下齐心,手拉着手攻坚克
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