但这个其实是神话传说啊，酒泉真正得名的原因是因为这里有一口泉，然后里面喷出来的水，味道像酒一样甘美，仅此而已。
居延是西汉设立的边疆重镇，北境屏障，一代代汉家儿郎在这里抛头颅，洒热血，如今的居延，哎，对对，你没有看错，就是这个土坡。】
“我一直以为酒泉的由来是真事呢，原来是个故事啊。”
“多正常，从古至今的故事多的数不清了，传的多了信的也就多了。”
“像酒一样美味的水，真想尝尝啊。”
“居延……竟变成了这般模样？”
“千年之久，时过境迁，沧海桑田，能一睹千年后的居延也是一桩幸事。”
“我们脚踩的土地，千年后我们的后人依然站在上面，城池变沙砾，荒原变绿洲，唯有这黄土不变，日月不变。”
【“子卿足下：勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚，远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答……”
在北海的苦寒之地，苏武的旌节凝成霜花，而李陵的佩剑锈蚀成沙，当后世以“汉臣”与“降将”二分法，将两人粗暴的框定在忠奸对立的模板，是否遗忘了冰原深处，未被史册记载的太息？
对李陵来说，杀身成仁远比苟且偷生懦弱，选择在历史的裂缝中存活，何尝不是另一种惨烈的坚守？戈壁无言，唯有那字字泣血的《李陵答苏武书》裹挟着被风雪撕碎的战旗残片浸染着未及诉说的生命之重。那是被黄沙淹没的复杂的人性光谱，是李陵用余生去扞卫的，比死亡更锋利的尊严。
李陵也好，李广也罢，千百年来早已是怀才不遇的文学符号，李白创作了《千里思》王维创作了《李陵咏》。司马迁在《史记·李将军列传》末段写了八个字，“桃李不言，下自成蹊”】
“再听一遍，竟有了些许其他感慨。”
大家你一言我一句地争论着“存身”是否胜过“气节”，他们从多方面辩论言语犀利，平时不敢说的话在这一刻全都表现出来，对皇权少了一丝敬畏。