综上所述，无论是刑徒，还是山泽野修，亦或是北俱芦洲的剑修，只要有杀妖之举，凭借战功，都能在文庙换取法宝仙兵。
直至约莫百年时间，积攒足够之时，由三大学宫为首，领兵攻入蛮荒天下。
一路从剑气长城开始推进，千里为界，占据之后，让墨家修士修建机关城，所谓的打下来，也要守得住。
大战期间，诸子百家齐发力，墨家打造山岳剑舟，纵横鬼谷，负责斥候、暗杀一道，阴阳演算、医家救死……
一座人间，山上山下，无人可独善其身。
第五，自由。
所有上五境大修士，都能额外获得一份更大的‘自由’。
此类修士，每百年，都要为儒家做一件事，也是为浩然人间做事，以换取这一份自由。
儒家也承认这些大修士的‘高人一等’。
至于所做之事，类似于庇护一地山水，或是在与蛮荒大战期间，拦阻上五境大妖等等。
而这个‘自由’，也是真正的‘大自由’。
只要功劳足够，儒家可以为此人的大道‘网开一面’。
例如一名大限将至的飞升境巅峰修士，至圣先师会亲自为他‘开门’，从而让他有机会跻身十四境。
其他玉璞、仙人境修士，也有差不多的奖赏，并且极大的放宽规矩，只要不是过于伤天害理，都能睁一只眼，闭一只眼。
第六，文脉。
文庙在九洲各国，修建七十二座观天院。
主要职责，就是搜寻人间的修道种子，加以培养，根据大道根脚不同，走的路子也不同。
念书治学、学剑练刀等等。
这些新鲜血液，最后的考核之地，就是那座大战不断的剑气长城，之后根据排名，分封官职。
第七，繁衍。
破仙凡隔阂，其中最主要的一条，便是推波助澜，加上一些个赏赐，让修士更为偏向于寻找道侣。
第八，禁书。
驱赶道人佛陀，禁绝一切除儒家之外的书籍，至于原先浩然的诸子百家，根据大战期间的出力多少，决定最后瓜分的利益。
第九，养龙。
大力扶持剑修、兵家、纵横家三派。
剩下的三策，